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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非(fēi)晚的意思是早(zǎo)年的时光虽(suī)然(rán)已经逝去,珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月,还为时不晚的。关于东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么意思以及(jí)东(dōng)隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思(sī)感悟,东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非晚爱情含义,失之东隅(yú)收之桑榆(yú)是什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)什么生(shēng)肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是(shì)什(shén)么(me)意思

  是(shì)是早年的时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为时不晚的(de)。

  东隅:指日出(chū)处(chù),表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表(biǎo)示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家(jiā)王勃(bó)的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯(féng)唐易老,李(lǐ)广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主;窜梁鸿(hóng)于(yú)海曲,岂(qǐ)乏明时?所赖君(jūn)子见机(jī),达(dá)人知(zhī)命(mìng)。

  老当益壮(zhuàng),宁移(yí)白首之心?穷且(qiě)益(yì)坚,不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌(zhuó)贪泉(quán)而觉爽,处(chù)涸(hé)辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容p>

  译文:冯唐(táng)容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到(dào)长沙,并不是没有(yǒu)贤(xián)明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐居,难(nán)道不(bù)是在政(zhèng)治(zhì)昌(chāng)明(míng)的时代(dài)吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆,通达(dá)的人知道(dào)自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪大了应(yīng)当更有壮(zhuàng)志,哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改(gǎi)变自己的心志(zhì)?

  处境(jìng)艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。<三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容/p>

  这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉(jué)得心清无尘;处(chù)在(zài)干涸的车(chē)辙中,还能(néng)乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥远,乘(chéng)着旋(xuán)风还是可以到达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将(jiāng)来的日子还不(bù)算晚(wǎn)。

创作背(bèi)景

  高(gāo)宗时期(qī),洪(hóng)州都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上元二年)的重九日(rì),在滕王阁上欢宴群僚和(hé)宾客。

  作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望(wàng)父亲时路过(guò)这里,也(yě)参加了(le)盛会,即(jí)席赋诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由(yóu)洪(hóng)州的地(dì)势、人才写到宴会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋(qiū)日(rì),景色(sè)鲜(xiān)明(míng);再从(cóng)宴(yàn)会娱游写到人(rén)生遇合,抒发身世之感;接着写(xiě)作者(zhě)的遭遇并(bìng)表(biǎo)白要自励志节,最后以应命赋诗(shī)和自谦之辞作(zuò)结。

  全(quán)文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除(chú)少数虚词以外(wài),通篇(piān)对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为(wèi)多,对得(dé)整齐(qí);又几乎是通篇用典,用(yòng)得比较自(zì)然(rán)而(ér)恰(qià)当(dāng),显(xiǎn)得典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇序文(wén)用(yòng)了大量典故来叙事抒情,有的(de)是历(lì)史故事,有的是(shì)前(qián)人(rén)文(wén)句,而运用的(de)手法又(yòu)有(yǒu)所不同,有的是(shì)明(míng)用,如冯唐易(yì)老,李广(guǎn三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容g)难封。

  有的是暗用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟尝高洁(jié),空余报国之情;有的是反用(yòng),如(rú)阮(ruǎn)籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

  典(diǎn)故的运用,加强了(le)文(wén)章的表达效(xiào)果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思(sī)

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn):早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁(gé)序》里的(de)一句(jù)名(míng)言(yán)。

  公元675年(nián),王(wáng)勃去交趾探望自己的父亲王福畴(chóu),这篇(piān)骈文《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途(tú)江西南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃(bó)心境已经很平静了,对世态人情(qíng),官(guān)场(chǎng)之事看得(dé)很淡了(le)。

  当(dāng)他看(kàn)到(dào)东方的太阳升起,西方的落(luò)日的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格(gé)外激动,说出了东隅(yú)已逝,桑榆非晚这句(jù)话。

  人生(shēng)思(sī)想:

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚思想境界的高度(dù)是珍惜,人(rén)生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未来的(de)人生高(gāo)度。

  人活着,不是为了过去(qù),而(ér)是要(yào)珍(zhēn)惜现在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑(sāng)榆非晚的(de)心(xīn)态,绝不能(néng)有(yǒu)悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉(chén)、自暴(bào)自弃的心理活(huó)动。

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