作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shē没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ng)（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新文(wén)学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学(xué)文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花(huā)生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者(zhě)小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文(wén)描(miáo)述了一(yī)家人(rén)收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处(chù)的人(rén)，表达了(le)作者(zhě)不为名利，只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大(dà)公报(bào)》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关(guān)系(xì)；医学和道教的(de)关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代(dài)著(zhù)名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课)作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花(huā)生——吃(chī)花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求(qiú)有益于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世(shì)前(qián)一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

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