都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn一本书多重，一本书多重有一斤吗)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经(jīng)过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色(sè)明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特(tè)色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮一本书多重，一本书多重有一斤吗音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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