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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善(shàn)哉(zāi)是什么意(yì)思

  善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意(yì)思,古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)这个词,来表示他的赞(zàn)同,后来在佛经翻译中借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(biǎo)示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪。大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗p>

  善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表示(shì)认同,后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

  僧人(rén)用作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊(a)”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话(huà):太好了,太(tài)好了!

  由于念佛(fú)法门(mén)自古以来深入人心,绝大多(duō)数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场(chǎng)合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含(hán)义,实(shí)际含义无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大(dà)神力、大愿力(lì),致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)

  善哉善哉的(de)意思(sī)是“好啊”,是(shì)一个赞美(měi)之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某句(jù)有道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同,后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以(yǐ)表示(shì)赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言中的赞叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人用作表(biǎo)示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语(yǔ),既(jì)可以表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ),又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了某句有道(dào)理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表(biǎo)示认(rèn)同。

  后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧(sēng)人(rén)常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等(děng)场合,都称念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”:一使对方闻佛号(hào)种善根(gēn),二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世(shì)漏液慎界,三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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