朱楼画栋的意思(sī)？朱楼画(huà)栋恶赖富丽(lì)的意思(sī)是(shì)有彩绘的栋梁楼阁，富丽又豪华的。关于朱楼画栋(dòng)的(de)意(yì)思(sī)以及朱楼(lóu)画栋的(de)意(yì)思等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下(xià)的生活知(zhī)识(shí)：

朱(zhū)楼画栋(dòng)是成语吗

　　是(shì)的(de)，朱楼画栋是成语(yǔ)的。

　　画栋朱帘，汉语成语，拼(pīn)音是(shì)huà dòng zhū lián，意(yì)思是形(xíng)容雍荣华贵的建筑物，出自唐(táng)·王(wáng)勃《滕王(wáng)阁(gé)序》。

　　成语解释彩色的(de)屋梁，红色的朱帘(lián)。形(xíng)容雍(yōng)荣华贵的建筑物。成(chéng)语(yǔ)出处(chù)唐·王勃《滕王阁序》：“画栋朝飞(fēi)南浦云，朱帘暮卷西(xī)山(shān)雨(yǔ)。

朱楼画栋的意思

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的(de)栋梁楼阁(gé)，富丽又豪华。

　　出(chū)自清朝曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第(dì)十七十八回(huí)：你只知朱楼画栋，恶赖(lài)富丽为佳，那里知道这(zhè)清幽气象。

　　宝玉说此处不及潇湘馆，贾政说(shuō)你只知朱，那里知道这清，是摆明了(le)说潇(xiāo)湘馆是朱，此(cǐ)处是这清。

　　贾政重(zhòng)复无知(zhī)，并说不读书。

　　《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》，原名《石(shí)头记》，中国古代章回体长(zhǎng)篇小说，中(zhōng)国古典四大名著之(zhī)一。

　　其(qí)通行本共120回，一般认为(wèi)前80回(huí)是清代作家曹雪芹所著，后40回作者为(wèi)无(wú)名氏(shì)，整(zhěng)理者(zhě)为程伟元、高(gāo)鹗。

雕梁画栋的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么?

　　雕(diāo)梁画栋　　【成(chéng)语】：雕梁(liáng)画(huà)栋 .

　　　　【发(fā)音(yīn)】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解(jiě)释】：梁:支撑屋顶的横木;栋:最大的梁(liáng)。

　　指(zhǐ)房屋的华(huá)丽的(de)彩绘装饰,常(cháng)用来(lái)形(xíng)容建(jiàn)筑物富丽堂(táng)皇。

　　或：指有彩绘装饰(shì)的(de)十(shí)分华丽的房屋(wū)。

　　　　【出处】：元·王子一(yī)《误入(rù)桃源(yuán)》第二折(zhé)：“光闪闪(shǎn)贝(bèi)阙珠(zhū)宫，齐(qí)臻臻碧瓦朱甍(méng)，宽绰(chuò)绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。

　　”

　　　　【示(shì)例】：正面五间上房，皆是雕梁画栋(dòng)，两边穿山游廊厢房，挂着各色(sè)鹉画眉等雀(què)儿(ér)。

　　 ◎清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》第三回

　　　　【近(jìn)义词】：雕栏玉(yù)砌、琼(qióng)楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反义词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这(zhè)座建筑物(wù)真(zhēn)是雕(diāo)梁画栋啊(a)！

　　　　【语法】：联合(hé)式(shì)；作宾语、定语；指建筑物很华丽。

　　　　【其他】：人教版11册语文书第八单元(yuán)日(rì)积月累中出现(xiàn).

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的(de)方面。

　　巧夺天工 [编辑本段(duàn)]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧:巧妙(miào)的

　　　　夺(duó):胜过(guò) .比过

　　　　天:天上的神(shén)仙(xiān)

　　　　工:工(gōng)作;做工（指某件物品的外(wài)表是(shì)否精细） [编辑本段]释义：　　人工(gōng)的精巧胜过(guò)天然(rán),形容技艺十分高超。

　　　　只用于(yú)形容人工事物，不能用于天(tiān)然景(jǐng)观 [编辑本段]用法：　　主(zhǔ)谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技(jì)艺(yì)。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬书(shū)》：“微妙在智，触(chù)类(lèi)而长，玄通阴(yīn)了，巧(qiǎo)夺造化(huà)。

　　”

　　　　元·赵孟頫《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工(gōng)，炼药(yào)燃灯清昼同(tóng)。

　　”谓人工(gōng)的精巧胜(shèng)过天然。

　　　　清·张岱《陶(táo)庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲(zhòng)谦，古(gǔ)貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天(tiān)工焉(yān)。

　　”后以“巧夺(duó)天(tiān)工”形容技(jì)艺巧妙。

　　 [编辑本段(duàn)]示 例　　郭小川《在(zài)社会(huì)主义高(gāo)潮中》：“六万万(wàn)双～的(de)手，创(chuàng)造着自己的(de)幸福。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡，人力～。

　　 ★吴(wú)玉(yù)章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本段]近反义(yì)词　　玲珑(lóng)剔(tī)透(tòu)、鬼斧(fǔ)神工

　　独具匠心(xīn)　　〖读音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独自具有。

　　匠心：巧(qiǎo)妙(miào)的心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独(dú)到的(de)灵巧(qiǎo)的(de)心思(sī)，指在技巧和艺(yì)术方面的(de)创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出(chū)处(chù)〗

　　　　《诗(shī)刊(kān)》1978年第3期：“诗(shī)味的浓(nóng)淡，与比兴之(zhī)运用关系非常密切。

　　李贺的(de)诗(shī)歌在(zài)这方(fāng)面是独具匠心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别(bié)出心裁、别具一格

　　　　〖反义(yì)词〗

　　　　千篇一(yī)律、如出(chū)一辙、鹦鹉学(xué)舌

　　　　〖示例〗

　　　　他的(de)这种(zhǒng)设计真(zhēn)是(shì)独具匠心。

　　引人入胜　　引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜(shèng)：优美的境界。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人进入佳境。

　　现(xiàn)多用(yòng)来(lái)指风景或(huò)文艺作品(pǐn)特别吸引人。

　　　　出处：南朝·宋·刘义庆(qìng)《世说(shuō)新语·任诞》：“王(wáng)卫军云，酒正自(zì)引(yǐn)人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式(shì)；作谓(wèi)语、定(dìng)语、状语、宾语；含褒义。

　　　　示例：清(qīng)·李汝珍《镜花缘》：“山光(guāng)平远，水气中和(hé)，步步～，真(zhēn)如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣(qù)》： “扇画(huà)小幅，苏州园林(lín)，格局很小(xiǎo)，却(què)总(zǒng)是(shì)那么～。

　　”

　　　　近(jìn)义词：令人神往 心(xīn)驰神往

　　　　反义(yì)词：味同嚼蜡 平淡无奇(qí)

　　　　歇后语：导(dǎo)游者领路 —— 引人(rén)入(rù)胜

　　　　灯(dēng)谜(mí)：导游；荐(jiàn)之于(yú)平(píng)原君(jūn)

　　　　造句：这篇文(wén)章描写的景色非常美丽，让人身如(rú)其境，十分的引人入(rù)胜啊！

　　　　中文(wén)（繁体(tǐ)）：引人(rén)入胜(shèng)

　　　　英(yīng)文：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文章(zhāng)などが)人をうっとりさせる，人を梦中(zhōng)(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德(dé)文：interessant und anregend sein

　　　　韩(hán)文：39033373

　　编辑词条 古色古(gǔ)香(xiāng) 　　【成语(yǔ)】:古色古(gǔ)香

　　　　【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味(wèi)好闻，与“臭”相(xiāng)对。

　　形容器物，书画等物品(pǐn)，富(fù)有古典和(hé)雅(yǎ)致的(de)色(sè)彩，情韵。

　　　　【出处(chù)】:宋·赵希(xī)鹄(gǔ)《洞天清录》：“古画(huà)色(sè)墨，或淡(dàn)墨，则(zé)积尘所(suǒ)成，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你可以从明(míng)亮的窗玻璃后面看到～的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小铜佛(fú)等(děng)等。

　　 ◎徐(xú)迟(chí)《真迹》

　　　　【语法】:联(lián)合式；作定语、宾语；形(xíng)容艺术(shù)品等

　　　　结构(gòu)用法： 主(zhǔ)谓式；作谓语(yǔ)、定语、宾语；含褒义(yì)

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这书(shū)桌真是古(gǔ)色古(gǔ)香。

　　　　【解(jiě)释】：形容器(qì)物书(shū)画等富(fù)有古雅的(de)色彩和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录(lù)》：“古画(huà)色墨，或(huò)淡墨，则积尘(chén)所(suǒ)成(chéng)，有一种(zhǒng)古香可爱。

　　”

　　　　【示例】：你可(kě)以从(cóng)明亮的窗玻璃(lí)后面(miàn)看到～的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】：联合式；作定语(yǔ)、宾(bīn)语；形容艺(yì)术品(pǐn)等(děng)

　　[编辑本段]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编辑本(běn)段]释义　　形容歌声优美，给人(rén)留(liú)下难(nán)忘的印象。

　　　　结(jié)构用(yòng)法： 主(zhǔ)谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义(yì) 。

　　 [编辑本段]示(shì)例(lì)　　受罪半天，能听到一段(duàn)回肠荡气的唱儿(ér)，就很值得，“～，三日不绝”，确(què)是真有那种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词　　余音(yīn)袅袅

　　　　近(jìn)义(yì)词辨：都形容声(shēng)音绵长不绝。

　　余(yú)音绕梁强(qiáng)调(diào)声音没有离开，形容声(shēng)音给人难忘(wàng)的印象；余(yú)音袅袅则(zé)强调声音细弱绵(mián)长，形容声音绵延不绝，非常柔美。

　　 [编辑本(běn)段]反义词　　不堪入(rù)耳(ěr) [编辑本段]典(diǎn)故　　出(chū) 处 ：《列子·汤(tāng)问》：“昔，韩娥东之(zhī)齐，匮(kuì)粮，过雍门(mén)，鬻歌假食(shí)，既去而余音绕(rào)梁，三日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一(yī)位(wèi)善歌(gē)者韩娥，韩国人(rén)。

　　一次她经(jīng)过齐国，因路费用尽，便(biàn)在齐(qí)国都城(chéng)（临淄，今属山东）的雍门卖唱筹资。

　　韩娥(é)声音清(qīng)脆嘹亮，婉转悠扬(yáng)，十分动人(rén)。

　　这次演唱，轰(hōng)动全城。

　　唱完(wán)以(yǐ)后，听众还聚在雍门，徘(pái)徊留(liú)恋，不肯(kěn)散去(qù)。

　　有人便到旅店(diàn)去找(zhǎo)韩娥，请她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩娥(é)很不礼貌，韩(hán)娥忍不(bù)住(zhù)放声大哭。

　　哭声(shēng)悲(bēi)伤凄楚，附近居(jū)民，都被感动得流下(xià)泪来(lái)。

　　由于韩(hán)娥的歌声(shēng)，婉转动听，唱完以后两三天，似乎还有遗(yí)留的歌(gē)声，在屋(wū)梁间缭(liáo)绕飘荡(dàng)，一连(lián)三(sān)天，大家都(dōu)难(nán)过得(dé)吃不下(xià)饭。

　　当人们(men)听说韩娥已经(jīng)出(chū)城离(lí)去时，立刻派人(rén)去追，苦(kǔ)苦(kǔ)挽留。

　　韩娥不便违(wéi)拗百姓的要求，便(biàn)回来为(wèi)大家继续演唱了(le)一(yī)次。

　　听众很高(gāo)兴，几天来的悲伤情绪一扫而空(kōng)。

　　 《列子·汤问》在描(miáo)写这一情节时说(shuō)“余(yú)音绕(rào)梁，三日不(bù)绝”。

　　从此，人们(men)称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝(jué)，就常用“绕梁三日(rì)”来比喻(yù)。

　　 [编辑本段]辨析　　上述故(gù)事，晋(jìn)人张(zhāng)华的《博物志(zhì)》中也有记载(zài)。

　　但是有人认为：韩娥当时(shí)歌(gē)唱演出的地点雍门(mén)，不在(zài)齐国的国(guó)都(dōu)，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并(bìng)认为(wèi)韩娥在雍门演唱(chàng)的(de)事(shì)，是在她去齐国(guó)之前，不是在到(dào)了齐国之(zhī)后，是因为她(tā)要到齐(qí)国去，缺乏(fá)路费，于是演唱筹款(kuǎn)。

　　后来(lái)有(yǒu)人(rén)还(hái)因此(cǐ)给(gěi)韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字而称为韩(hán)秦(qín)娥。

　　（元人“燕南芝(zhī)庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛(xuē)谭、韩秦娥、沈右之、李存符。

　　”）

　　　　后(hòu)形(xíng)容(róng)歌(gē)声优美动听，给人留(liú)下深刻(kè)印象。

　　　　因此后世就(jiù)有了“余音绕(rào)梁(liáng)”、 “绕(rào)梁三(sān)日”的成语典故(gù)，以(yǐ)形容(róng)美妙的歌声和(hé)音乐的(de)魅力(lì)。

　　　　孔子(zi)闻(wén)韶(sháo)乐(lè)“三月不知肉味”，韩(hán)娥善唱(chàng)余音(yīn)竟能(néng)绕梁三(sān)日(rì)，音乐的力量实(shí)在是令(lìng)人无法(fǎ)想象(xiàng)的。

　　　　造句(jù)：听完他的小(xiǎo)提琴演奏，让人觉(jué)得余音绕梁(liáng)，意犹(yóu)未尽(jǐn)。

　　　　古文：韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声(shēng)）歌(gē)假食。

　　既(jì)去而余音绕(rào)梁(liáng)梁，三(sān)日不绝，左右以其人(rén)弗去。

　　过逆旅，逆(nì)旅(lǚ)人辱之(zhī)。

　　韩娥因(yīn)曼(màn)声(shēng)哀哭，一里(lǐ)老幼悲(bēi)愁，垂涕(tì)相对，

　　　　三日不食。

　　遽而追之。

　　娥(é)还，复为曼声(shēng)长歌。

　　一(yī)里老幼喜(xǐ)悦而舞，弗能自禁，忘向之悲也。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻(yù)；卖

　　　　逆旅：旅(lǚ)店

　　　　曼声(shēng)：拉长(zhǎng)声音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速。

　　不(bù)落窠臼　　词 目 不(bù)落(luò)窠臼

　　　　发 音 bú luò kē jiù

　　　　释(shì) 义 窠：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中间凹下(xià)的(de)舂米器(qì)具。

　　窠臼(jiù)：比喻老(lǎo)套(tào)子，旧框架。

　　　　比喻(yù)有独创(chuàng)风格(gé)，不落旧套。

　　　　出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮·内编》四：“初学必(bì)从此入门，庶不落小家(jiā)窠臼(jiù)。

　　”

　　　　宋(sòng)·吴可《学诗(shī)》诗：“跳出少(shǎo)陵窠(kē)臼外，丈夫志(zhì)气(qì)本冲天。

　　”

　　　　示(shì) 例 1.这“凸(tū)”、“凹”历来用(yòng)的人最(zuì)少，如今直用作轩馆之(zhī)名，更觉新鲜。

　　（清(qīng)·曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》第七十六回）

　　　　2.这位年轻画家的画在创作手(shǒu)法(fǎ)上不落窠(kē更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)臼，别具(jù)一格(gé)。

　　　　【近义词】：别具一(yī)格、别开(kāi)生面、别(bié)具匠心(xīn)、不落(luò)俗套

　　　　【反义词】：依样葫芦、千篇一律、如法炮制

　　　　用 法 动宾式；作(zuò)主语、谓(wèi)语、定语(yǔ)；用于文(wén)章和艺(yì)术

　　[编辑本(běn)段]词目　　雅俗共赏 [编辑本段(duàn)]发音　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段]释(shì)义　　雅(yǎ)俗:旧时把(bǎ)文化水(shuǐ)平高的人(rén)称“雅”把没文化的(de)人称“俗”。

　　形(xíng)容文艺作品既优美又通俗,能为各种人所接受(shòu)。

　　 [编辑本段]示例　　这些虽好，不合老太(tài)太的意；不如做些浅近(jìn)的物儿，大家雅俗共赏才(cái)好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第五(wǔ)十(shí)回(huí)。

　　 [编(biān)辑本(běn)段]语法　　主谓式；作谓语(yǔ)、定(dìng)语、补语；含褒义。

　　开放(fàng)分(fēn)类： 美不胜收　　词(cí)目(mù)：美不胜收

　　　　发(fā)音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义：胜：尽，完全。

　　不(bù)胜，不能尽，不能完。

　　形容美好的东西很多，一时(shí)看(kàn)不过来，来不及欣赏。

　　　　出处(chù)：清·钱泳《履园丛话·艺能·治庖》：“惟鱼之一物，美(měi)不胜(shèng)收。

　　” 朱自清《“海阔天空”与“古(gǔ)今(jīn)中外”》这(zhè)：“这(zhè)还是摄影话呢，画片更(gèng)是美不胜收。

　　》

　　　　示例：1展(zhǎn)览馆(guǎn)里展出的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目～。

　　　　2； 登上(shàng)黄山顶(dǐng)峰，向下俯瞰(kàn)，山(shān)河大地雄(xióng)伟壮丽~。

　　　　近义词：琳琅满(mǎn)目

　　　　反义(yì)词：不(bù)堪入(rù)目

　　成语，【汉(hàn)语文字】脍炙人口(kǒu)

　　　　【汉语拼(pīn)音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英文(wén)翻译(yì)】win universal praise

　　　　【词语解释(shì)】原来(lái)指人人爱吃的(de)美食，现(xiàn)比喻好的事物(wù)受到人(rén)们的津津(jīn)乐道广为称赞和传(chuán)颂，也比喻很(hěn)多人都知(zhī)道的事。

　　　　【字词解释】脍，形声字，从月，会声，本义是指切细切(qiè)薄的肉(ròu)。

　　炙是会意(yì)字，上(shàng)面是肉(ròu)，下面是火，就(jiù)是用火烤的肉。

　　脍和炙都是人们爱吃(chī)的食(shí)物。

　　指(zhǐ)美味人(rén)人爱吃(chī)。

　　　　【成语性(xìng)质】褒义词

　　　　【成(chéng)语(yǔ)用法】复杂式(shì)；作谓语、定语。

　　　　【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交(jiāo)口称誉

　　　　【反义词(cí)】 平淡无味 [编辑本段]成语出处　　《孟子·尽(jǐn)心(xīn)下》∶“脍(kuài)炙(zhì)所同也(yě),羊枣所(suǒ)独(dú)也(yě)”文(wén)【汉语(yǔ)文字】曲(qū)高和寡

　　　　【汉语拼音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文(wén)翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词(cí)语解释】意谓乐曲的格(gé)调越高能跟着唱的就越少。

　　比喻(yù)言行卓越(yuè)不凡则知音难得，或作品艰深高(gāo)妙则(zé)知之者(zhě)甚少。

　　　　【字词(cí)解释】和：附和。

　　寡：少。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语(yǔ)用法(fǎ)】复(fù)句(jù)式；作谓语(yǔ)、定语、分句。

　　　　【近(jìn)义词】 阳春白(bái)雪

　　　　【反义(yì)词(cí)】 下里巴人 [编辑(jí)本段(duàn)]成语出处　　战国·楚(chǔ)·宋玉(yù)《对楚王问(wèn)》：“引商刻(kè)羽，杂 [编辑本段]【释 义】　　才思日进(jìn)，比喻杰出(chū)的笔法或文笔。

　　　　王仁裕(yù)《开元天(tiān)宝(bǎo)遗事·梦(mèng)笔头生花》载：李白少(shǎo)年时梦见笔头(tóu)生花，从此才华横溢，名闻天下。

　　比(bǐ)喻笔(bǐ)法(fǎ)高超的人(rén)写出动人的文章。

　　也讽(fěng)刺写(xiě)作时夸(kuā)大(dà)其辞，胡编乱造。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]【出 处】　　五代(dài)·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生(shēng)花》：“李太(tài)白少时(shí)，梦所用之笔(bǐ)头(tóu)上生(shēng)花后(hòu)天才赡逸，名(míng)闻(wén)天(tiān)下。

　　”

　　　　南宋·张孝祥《鹧鸪天》：“忆昔彤(tóng)庭望日华，匆(cōng)匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教版(bǎn)教材(cái)11册语文(wén)书第(dì)八单元日积月累 [编辑本(běn)段]【示 例】　　只要多注意日常(cháng)生活，自然就会有丰富的素材，这样在(zài)写作(zuò)时就能妙笔生(shēng)花，得心应手，运用自如。

　　 [编辑(jí)本段]【近义(yì)词】　　笔头生花、梦(mèng)笔生花 [编辑本段]【反义(yì)词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑(jí)本段]【用法】　　作(zuò)宾语、定语；指人的(de)文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其一

　　　　 南北朝时期(qī)，南朝有名(míng)的文士纪(jì)少瑜幼年时，才华并不(bù)出众，但是他非常刻苦用功，他的诚心(xīn)感动了文(wén)神，有(yǒu)一天晚上，他看(kàn)书不知不觉地睡着了，梦(mèng)见(jiàn)当时(shí)著名的文(wén)人陆(lù)陲把一(yī)支笔(bǐ)送给了(le)他(tā)，并(bìng)告(gào)诉他用这支笔能够写(xiě)出最漂亮(liàng)的文章。

　　纪(jì)少瑜梦醒(xǐng)之后，果(guǒ)然在枕边发现一支非同寻(xún)常的毛笔。

　　从此(cǐ)，纪少瑜的文章大有长(zhǎng)进。

　　终于成了一位(wèi)著名的(de)作家，深受当时读书人的钦佩，后来(lái)官至(zhì)东京大学士。

　　　　其二

　　　　中国古代大诗人李白一天深(shēn)夜在(zài)睡意朦胧中(zhōng)，一边(biān)吟诗，一边(biān)随风飘到(dào)了一座海上的(de)仙(xiān)山。

　　只(zhǐ)见四(sì)周云海苍茫，花木(mù)葱茏。

　　李(lǐ)白被大(dà)自然(rán)的美景所陶(táo)醉。

　　正(zhèng)在(zài)这(zhè)时，一支巨大的(de)毛笔耸(sǒng)出(chū)云海，足有十多丈(zhàng)高(gāo)，像(xiàng)一根玉柱(zhù)一样(yàng)。

　　李白心想(xiǎng)：“如果能(néng)得到(dào)这(zhè)枝巨笔，用(yòng)大地作砚，蘸海水为(wèi)墨，拿蓝天当纸(zhǐ)，写尽人间美(měi)景，那(nà)该有(yǒu)多好。

　　”就在他浮(fú)想联翩之时(shí)，忽(hū)然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙乐(lè)，并有五色光芒从(cóng)笔端射出(chū)，接着在(zài)笔尖开放出一朵鲜艳的红(hóng)花。

　　那支生花笔渐渐移动，朝(cháo)着他飘然而来。

　　李白(bái)眼看那支(zhī)光芒四射的(de)生(shēng)花妙笔(bǐ)越来越(yuè)近，便伸更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思手(shǒu)去取，当快要摸(mō)到粗(cū)壮的笔杆时，不觉(jué)惊醒，原来(lái)是黄粱(liáng)一梦。

　　李白梦醒之后(hòu)，反复回想梦中情景，总(zǒng)想不出是在(zài)什(shén)么地(dì)方。

　　他决心遍访名山大川(chuān)，寻找梦(mèng)中仙境。

　　后(hòu)来(lái)，李白云游到黄山，一见(jiàn)这(zhè)支生(shēng)花巨笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔，原来(lái)就在这(zhè)里。

　　”

　　　　据传说，自(zì)从李白见到“梦笔生花”后(hòu)，名诗佳句便源源而出(chū)，一发而不可收。

　　 [编(biān)辑(jí)本段]【黄山与妙笔生花(huā)】　　梦(mèng)笔生花(huā)坐落于黄山北海景区的散(sàn)花坞内，海拔1600多米，孤(gū)峰耸立(lì)。

　　由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部(bù)分(fēn)渐圆(yuán)渐(jiàn)尖(jiān)，形如蘸满(mǎn)浓墨的笔尖(jiān)，而(ér)下部2/3的(de)石柱恰似(shì)笔杆。

　　“笔尖(jiān)”上长着一棵盘旋曲折(zhé)的(de)古松，松枝伸展，犹(yóu)如(rú)盛开的花，故得名。

　　传说(shuō)古代文人墨客若文(wén)思(sī)枯(kū)竭，只要到此(cǐ)一游，便会(huì)茅塞(sāi)顿开(kāi)，妙笔生花。

　　　　北(běi)海散花坞左侧，有一孤立(lì)石峰，形同(tóng)笔尖(jiān)朝上的毛笔，峰顶巧生奇松如(rú)花，故名“梦笔生花”。

　　　　传说，有年春天，诗人李(lǐ)白(bái)来到黄(huáng)山，见(jiàn)到(dào)北海山峰竞秀，景色奇(qí)美，禁不(bù)住诗兴(xīng)大(dà)发，便(biàn)昂(áng)首向天，高声吟(yín)道：“黄山四千仞，三十二(èr)莲(lián)峰；丹崖(yá)夹石柱(zhù)，菡萏金芙蓉。

　　……”这(zhè)声音惊动了狮子林(lín)禅(chán)院的长老。

　　他走出山门(mén)，细细(xì)一(yī)看，只(zhǐ)见一位白衣秀士(shì)，风度潇(xiāo)洒，便上前施礼，请问尊姓(xìng)大名。

　　这(zhè)位不凡(fán)之客原来是“长安市上酒家眠(mián)，天(tiān)子呼来(lái)不(bù)上船”的诗仙(xiān)李翰(hàn)林。

　　长老(lǎo)急忙(máng)吩咐小和尚抬来用(yòng)清(qīng)泉酿制(zhì)的米酒(jiǔ)，还(hái)拿(ná)来一些文房四宝。

　　长老亲手盛满(mǎn)了(le)一杯酒(jiǔ)，双手捧上，敬给李白(bái)。

　　李白慌(huāng)忙还礼，双手接过，一(yī)饮(yǐn)而尽。

　　二人席地而坐，纵谈(tán)诗(shī)文，开怀畅饮。

　　李白深感(gǎn)长老待(dài)人(rén)诚恳(kěn)，意欲草书诗作相赠，以作(zuò)答谢之礼。

　　长老(lǎo)大喜，小和(hé)尚们忙着研墨的研(yán)墨，铺(pù)纸的铺纸。

　　李白(bái)趁着酒(jiǔ)兴(xīng)，奋(fèn)笔(bǐ)疾书(shū)。

　　长(zhǎng)老及小和尚们(men)分站两旁(páng)，目(mù)睹那遒劲的大(dà)宇，赞叹不已。

　　李白写毕，还有三分酒意，便(biàn)将毛笔顺手一掷，那(nà)毛(máo)笔翻翻摇摇，从空(kōng)中落下插入(rù)土中。

　　他这才告辞长(zhǎng)老而去。

　　长老送(sòng)走李白，回过头来，不禁大(dà)吃一惊，刚才李白掷(zhì)下(xià)的(de)毛笔(bǐ)已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵(kē)松(sōng)树，矗立在散(sàn)花坞(wù)中。

　　这就是(shì)如今见到的“梦笔生(shēng)花。

　　”

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　　是其曲弥高。

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