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兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗

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礼崩乐(lè)坏是什(shén)么(me)时期(qī)的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什(shén)么时代

  礼崩乐(lè)坏是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢(màn)的过程(chéng)。

  西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一(yī)个导火线时期,此时(shí)的礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到(dào)了(le)春秋时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的(de)原因

  (一(yī))王室的(de)衰微

  西周末期周王的统(tǒng)治不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的(de)矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝(cháo)面(m兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗iàn)临着即(jí)将灭亡的(de)危害。

  而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者(zhě)却无动于(yú)衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制,土地(dì)经(jīng)常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室(shì)实际(jì)控(kòng)制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志,从前(qián)至高无上的周王室(shì)能和诸侯国(guó)达成如(rú)此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自(zì)身地位(wèi)下降,能力衰弱(ruò)到无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻葛之战(zhàn)”周王的失败(bài)更是(shì)让自身(shēn)的(de)权威受到了(le)致(zhì)命一(yī)击(jī)。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一(yī)具空(kōng)壳,并无实(shí)际的权(quán)力(lì)。

礼崩乐坏(huài)的历史(shǐ)背景

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障(zhàng),也为(wèi)统治者的(de)治理提供便利(lì),但(dàn)也为后来的诸侯争(zhēng)霸(bà)、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因(yīn)此,周的(de)农业十分发达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本品种,而铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也(yě)很发达(dá)。

  经(jīng)济上发展,政(zhèng)治上稳定,于是周王朝(cháo)建(jiàn)立了(le)一整套的礼乐制度。

  (二(èr))春秋时期的由(yóu)盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即(jí)位后(hòu)就开始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵,其子穆王除对(duì)外大(dà)规模用兵之(zhī)外,还对内加(jiā)强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫(fǔ)刑(xíng),分墨、剔、膜兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗(mó)、宫、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三(sān)千条”。

  (三(sān))战(zhàn)国社(shè)会大(dà)体情况

  礼乐制度经过了两次大的(de)摧(cuī)残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极(jí)大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐(lè),指庙(miào)堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会(huì)秩序混乱(luàn)。

  现可释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日渐散失导致(zhì)人心不古(gǔ),世风日(rì)下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成语(yǔ)用法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含(hán)贬义。

  《论语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧,期已久矣。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏;三(sān)年不(bù)为(wèi)乐(lè),乐(lè)必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极(jí)大(dà)的破(pò)坏,寓兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗意社会(huì)制度(dù)和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外王之人(rén)改进。

  礼在(zài)中国(guó)古代是社会的典章制(zhì)度和(hé)道德规(guī)范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代(dài),的混乱迫使人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼乐(lè)密切(qiè)相关(guān)的文艺的重视。

  2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的(de)大动乱(luàn)中到(dào)来。

  3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期,认为春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我们看(kàn)到,在春(chūn)秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)的社(shè)会现实掩映下的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。

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