敬告：本文(wén)包含(hán)一定(dìng)非常识的边缘知识，以及部(bù)分未经证实的(de)信息，可能会影响观(guān)看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和接受(shòu)态度。如感到不适，请当(dāng)作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿(gǎo)，在著名(míng)的苏富比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑(bàng)所拍(pāi)得，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和六面的(de)内容，而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在(zài)桌上的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房子(zi)就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾(zāi)之后被救出来的文件(jiàn)。令(lìng)人感兴趣(qù)的(de)地方是，这份手稿上(shàng)面研(yán)究的不是(shì)物理或者数学，而(ér)是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家(jiā)，提出了万有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他也很热(rè)衷于(yú)天文学自然哲学(xué)还(hái)有炼金术，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的(de)科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去钻研一(yī)些与科学对立(lì)的玄学东(dōng)西呢？比如(rú)说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝，他写了许多的书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完(wán)完(wán)全全有神论(lùn)者，他做的一系列的(de)科学研究也(yě)是为了(le)更好地去(qù)证明(míng)上帝的存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就(jiù)在研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛(niú)顿的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而(ér)是出(chū)于(yú)智慧的设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律有序的(de)宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上帝有(yǒu)多(duō)厉害。

著名(míng)的经济学家(jiā)凯恩斯就曾(céng)经这样形容(róng)牛(niú)顿。他说(shuō)牛顿不是理性(xìng)时(shí)代的第一人，他是最(zuì)后(hòu)一位魔(mó)法(fǎ)师，所以我们可以知道(dào)物理学(xué)成就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域里面，其中一小(xiǎo)部(bù)分而已(yǐ)。

那在开头提到了(le)牛顿(dùn)亲(qīn)笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什(shén)么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古埃及(jí)人所使用的长度单位实际上到底是多长。那他为什么要(yào)研究这个呢？其中最(zuì)重要的(de)一个原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用(yòng)来在天文(wén)的尺度(dù)上面验证(zhèng)自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有古希腊的数(shù)学安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是他又找到了另一位(wèi)古(gǔ)希腊(là)的(de)哲(zhé)学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界(jiè)地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他的(de)数据会比较(jiào)准确。但是(shì)这(zhè)里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿纳科西(xī)曼(màn)德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的长度单位完全不同，古希腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过一番推测认为古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能(néng)源自于埃及(jí)人所使用的单位。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研(yán)究古(gǔ)希腊金字塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图(tú)去了解古(gǔ)希腊人在(zài)建筑(zhù)金字塔的时(shí)候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使用(yòng)的(de)长度单位到底有(yǒu)多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西(xī)曼德(dé)所提出的地(dì)球周长数据。从而(ér)尽可能地从天文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之(zhī)所安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的以(yǐ)研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧(jiù)约(yuē)圣经(jīng)上所描述的末世(shì)论的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以(yǐ)西(xī)结在异象中(zhōng)看(kàn)到了一座宏(hóng)伟(wěi)的(de)圣殿(diàn)，根据犹太(tài)教的(de)末世论这(zhè)很有(yǒu)可能就是所谓(wèi)的那第三(sān)圣殿。第一圣殿(diàn)指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后(hòu)来圣殿在公(gōng)元前516年(nián)重建，这就是(shì)第(dì)二(èr)圣殿。但(dàn)是这(zhè)第二圣(shèng)殿在(zài)公元(yuán)70年的时(shí)候又被(bèi)罗马帝国镇压犹太人(rén)的将军提(tí)图(tú)斯给摧(cuī)毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是(shì)著名(míng)的(de)哭墙。在犹太(tài)教(jiào)的末(mò)世论之中，未来将会有(yǒu)一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复(fù)兴伟大古老的以(yǐ)色(sè)列王国，然(rán)后(hòu)人类将会进入到一(yī)个幸福的(de)时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就(jiù)是(shì)一个(gè)悲(bēi)惨(cǎn)时代(dài)的结束，然后进入到一个幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣(shèng)经(jīng)里就有(yǒu)很多完整(zhěng)的对(duì)于第三圣殿(diàn)外观的(de)描述。记载了它有多宽、多高、多长以(yǐ)安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的及有哪(nǎ)些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿(dùn)认为圣经里所(suǒ)有的内(nèi)容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不是(shì)可以随便瞎写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细一定有他(tā)的(de)原(yuán)因。所以只要了解了这个第(dì)三(sān)圣(shèng)殿的实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世论什么时候(hòu)会(huì)发生(shēng)，弥赛亚什么时(shí)候会降临，这就(jiù)是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目(mù)前(qián)已经(jīng)有许多(duō)圣经里描写的建筑(zhù)都(dōu)在现实考古中(zhōng)被一一(yī)发现，所以这也让很(hěn)多人相信(xìn)圣经里(lǐ)面的内(nèi)容现实(shí)存在的可(kě)信度(dù)很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏着一些圣经密码(mǎ)，解(jiě)读(dú)了一(yī)些(xiē)对于未来世界的预测，这(zhè)个(gè)有机(jī)会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里(lǐ)不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗教信(xìn)仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大(dà)家更加地了解牛(niú)顿到(dào)底做了什么，包括他为什么(me)转行研究(jiū)神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛(niú)顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的(de)研究精(jīng)神(shén)。仅仅是一个长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿(yuàn)意花费这(zhè)么多(duō)精(jīng)力(lì)去研(yán)究，这(zhè)也是(shì)他站在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重(zhòng)。

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