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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件 争论真假是毫无意义的

陶乐德(dé)国(guó)事件可以归(guī)类于(yú)平行宇(yǔ)宙(zhòu)事件,刻意(yì)的去争(zhēng)论这个事件(jiàn)的(de)真假是毫无意义的(de),就(jiù)比如现代(dài)科学并不否认(rèn)平(píng)行宇宙的存在,但是用(yòng)现有(yǒu)的知(zhī)识又无法论证(zhèng)平行宇宙(zhòu)的存在,而(ér)陶乐德(dé)国事件(jiàn)就是类似(shì)的一个例子。
这是一个(gè)和平行(xíng)宇宙(zhòu)有关(guān)的故事

在1954年的一(yī)天,东京成田国际机场扣(kòu)留(liú)了一(yī)个自称来自“Taured(陶(táo)乐(lè)德(dé))”的男子,然而,地球上并没(méi)有这么一个国家(jiā),而奇怪的是(shì)这个男子身上(shàng)却有护照,银(yín)行存单,各类证件来(lái)证明(míng)自(zì)己的(de)身份,机(jī)场的工(gōng)作人员感觉(jué)非常的奇怪,他们怀疑(yí)这(zhè)个(gè)男子是偷渡到日至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号本的,因(yīn)此将(jiāng)他(tā)扣留起来。

陶(táo)乐德国(guó)事(shì)件可以(yǐ)归(guī)类于平行宇(yǔ)宙(zhòu)事件 争(zhēng)论(lùn)真假是毫无意义的

后来机场的警察也对男子进行了询问,他(tā)坚(jiān)称自己(jǐ)来自于“Taured”,并在一张地图上(shàng)给(gěi)工(gōng)作(zuò)人(rén)员(yuán)们指出了“Taured”的所在(zài)地(dì),“Taured”位于法国和西班牙交(jiāo)接(jiē)处安道(dào)尔公国附近(就(jiù)是很多微商(shāng)首选的那个地方),他还对工作人员说道,“Taured”是一个拥有上(shàng)千年历史的国家(jiā)。

因(yīn)为(wèi)这一切过于怪诞离奇,机场工作(zuò)人员只能暂(zàn)时(shí)将男子关在一个小房间里(lǐ),等(děng)待着进一步的调查,然而更离(lí)奇的事情还在后面,过(guò)了几个小时后,当机(jī)场的(de)工作人员再次进入(rù)到小房间里(lǐ)准备提审男(nán)子的时候,男子竟然神秘的消失(shī)了,再也(yě)没有出现过。
关于陶乐德国事件的一(yī)些思考,既活又死的悖论

陶(táo)乐德国事件(jiàn)可以归类于平行(xíng)宇(yǔ)宙事件 争(zhēng)论真假(jiǎ)是毫无意(yì)义的

我们(men)假设“Taured”是真实存在(zài)的,而男子说的话也(yě)都是真的,而如(rú)果平行宇宙也是(shì)真实存在的,那么陶乐德国事件或许可以这样解释:这个宇宙中(zhōng)存(cún)在着(zhe)不(bù)同的(de)时(shí)空,而因(yīn)为某些原因,两个不同的时空之间出现(xiàn)了(le)一个交(jiāo)点(diǎn),而这个交点的地点(diǎn)就在东京成田国际机场(chǎng),而这个男子刚好走(zǒu)到了交点处,进入到我们的时空,导致了陶(táo)乐德(dé)国事件(jiàn)发(fā)生,而(ér)两个时空(kōng)在(zài)不停运行(xíng),当交点再(zài)次分离(lí)的时候,男子(zi)也回(huí)到了原来(lái)的(de)时空。

根据男(nán)子(zi)可(kě)以在地图上准确(què)的找到“Taured”的位置,我(wǒ)们也可以这样假设,他所生活(huó)的(de)另外(wài)一个时空,基本的地貌和这个时(shí)空是相同的,也许我们之前是处于同一个时空之中(zhōng),因为(wèi)某些(xiē)原因,在(zài)一(yī)个时间(jiān)节点上发生了(le)分裂,形成了(le)不(bù)同的时(shí)空,而(ér)这种(zhǒng)类似于平行(xíng)宇(yǔ)宙的时空,不只是可以分裂,在某些时候还会再(zài)次(cì)重(zhòng)叠到一(yī)起,让我们这个(gè)时空的人突(tū)然消失进(jìn)入其他时空,或是其他(tā)时空的人到(dào)达(dá)我们(men)这个时(shí)空。

陶乐德国(guó)事件可以归类于平行(xíng)宇(yǔ)宙事件 争论(lùn)真(zhēn)假(jiǎ)是毫无意义的


这让我联想到薛定谔的猫,将一只猫关在一个密闭的(de)空(kōng)间里(lǐ),里面同(tóng)时放有少(shǎo)量的放射性物质,这些放射(shè)性物质有一半概率会衰变,如果发生衰(shuāi)变,密闭空(kōng)间将会释放出毒(dú)气杀死猫,同样有一半概率(lǜ)不(bù)会发(fā)生(shēng)衰变(biàn),这只猫也(yě)不(bù)会死,外边的人只有打开密闭(bì)空间才(cái)会知道实验结(jié)果(guǒ)。

而放射性(xìng)物质(zhì)衰变(biàn),科学家(jiā)们只(zhǐ)能知(zhī)道它发生的时间长度,而无(wú)法判(pàn)断具体时(shí)间,那(nà)么猫(māo)的状(z至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号huàng)态我们就(jiù)会判断为或死,或活(huó),而按照(zhào)薛定谔方程来描述(shù),这(zhè)只(zhǐ)猫就处于活与不活的叠加(jiā)状(zhuàng)态,也(yě)就是(shì)既死了又活着(zhe)。而我们放到平行宇宙(zhòu)来看既死了又活(huó)着,不正是时(shí)空处于即将分裂的状(zhuàng)态吗(ma)?至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

密闭空间就是一个分(fēn)裂点,当(dāng)我们将密闭(bì)空(kōng)间(jiān)打开的时候,就会出现两(liǎng)种结(jié)果(guǒ),也可以视为时空的分裂,而当我们倒放这(zhè)个过程的时(shí)候,就会得到(dào)另(lìng)外一(yī)个(gè)结果(guǒ),不同的(de)两个时空再次重叠,活着的猫和死(sǐ)去的猫回到(dào)了既(jì)死(sǐ)了又活着状态,而“Taured”也(yě)正处(chù)于(yú)即(jí)存在又不存在的状态。

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