作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大(dà)学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(m朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积íng)落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯(guàn)广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积)京大学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一(yī)生创作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有益(yì)于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕(bì)业因家境衰落，到(dào)漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文(wé朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积n)学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人(rén)生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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