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明经(jīng)和进士的区别，明(míng)经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经(jīng)入(rù)仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清(qīng)末(mò)，多数(shù)书(shū)院都变成应举的(de)预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管有(yǒu)些(xiē)新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许多有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举(jǔ)过清(qīng)末湖(hú)南(nán)众多书院的各(gè)种积弊。

　　军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教育组(zǔ)织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一(yī)明经科，分二经、三(sān)经、五经(jīng)，考(kǎo)试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神(shén)宗(zōng)时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士(shì)有什么(me)区别

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　起(qǐ)源：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制(zhì)度(dù)取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除(chú)时(shí)间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕(yù)，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度(dù)当中传统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才(cái)，原(yuán)来(lái)官宦家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减(jiǎn)少(shǎo)传统(tǒng)家族对皇权(quán)的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国(guó)家的(de)影响也(yě)是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到(dào)中(zhō军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次ng)国，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举(jǔ)制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依然影响巨大。

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