龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)？是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等的(de)。关于(yú)龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个爪等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的(de)头(tóu)。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿，红或(huò)金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以(yǐ)前的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族(zú)的(de)象征，中国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦有受中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是(shì)晚期发展而(ér)来的龙的形(xíng)象，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣服(fú)上有龙，五个爪的(de)龙,是皇(huáng)帝(dì)穿的。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就更低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族的(de)文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的(de)龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人的人文精神。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了(le)若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完(wán)成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无(wú)足到有足，可看(kàn)出龙形象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综(zōng)合性还表现在(zài)长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù)，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期(qī)龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗bí)子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了(le)龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的发展过程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将(jiāng)其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗guó)龙文化(huà)的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述(shù)的龙形象来(lái)看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋(fèn)发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中国(guó)龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的，与龙(lóng)有关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自成(chéng)一体(tǐ)、独(dú)具一格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可(kě)分的关(guān)系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力(lì)低下，人(rén)们在(zài)严(yán)酷(kù)的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不能解释自身(shēn)来源，对自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种(zhǒng)比人类更强大的自(zì)然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇为图腾(téng)。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太(tài)行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东(dōng)南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天人合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内(nèi)涵丰富，从(cóng)性(xìng)质(zhì)和内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺(yì)术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵(qīn)犯的，用以维护统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是天子(zi)对臣民们的(de)压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地(dì)位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文(wén)化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在(zài)那(nà)个时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本(běn)断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到清末(mò)前都是中国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候，自(zì)然不(bù)可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传(chuán)说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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