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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么(me),掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事(shì)及(jí)道理(lǐ)50字

  掩耳盗(dào)铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个(gè)办法,那就是(shì)把钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝(chá吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市o)钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们我正(zhèng)在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市下(xià),钟声响亮地传到很远的(de)地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的(de),不管你(nǐ)是(shì)否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳盗(dào)铃意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de),造型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自(zì)已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来(lái),“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不(bù)管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观(guān)存在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利(lì),或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如戚册果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话(huà),最终便会自食苦果。

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