克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什么(me)意思是克己慎独守心明性意思(sī)是尊从自己内心的良知(zhī)，不混(hùn)浊(zhuó)、不盲从(cóng)面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别、此心光明(míng)的。

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克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己内心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格(gé)要求自己，是(shì)对(duì)个人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意(yì)识(shí)进行自律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲(yù)，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事(shì)。

　　意思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负(fù)，不(bù)断地提(tí)高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩(hào)然(rán)正气(q面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别ì)，行光明磊落之事(shì)，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别(bié)人(rén)看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟(gǒu)，不做违反道(dào)德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿(jiào)操(cāo)守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现(xiàn)。

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