什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注人(rén)的生存与发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和(hé)自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精神(shén)生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激(jī)发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说(shuō)，包括层(céng)层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义(yì):

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命(mìng)的存在，更是一(yī)种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是(shì)实现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位或(huò)支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会(huì)价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个(gè)社会(huì)生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善人(rén)的(de)生(shēng)活、提高人的生活(huó)品质的(de)主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心人的多(duō)方面、多层次(cì)的需要。

　　不(bù)仅关心人物质层面的(de)需要(yào)，更关心人精神文化(huà)层(céng)面的需(xū)要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享受需要，更(gèng)着力(lì)于人(rén)的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积极、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或(huò)达到一(yī)定水平(píng)的发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特殊(shū)性(xìng)基础上的(de)全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的(de)世界观，集中体现为(wèi)对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人(rén)既是社会(huì)的主体(tǐ)、历史的主体，又(yòu)是(shì)自身存在的(de)价(jià)值主体，人(rén)不(bù)同于一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设的(de)根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的(de)基(jī)本存在方式，社会要(yào)关注人的精神(shén)状态和内在需求，避免(miǎn)人的异(yì)化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发展，人(rén)民的(de)物质生活水平得(dé)到(dào)了极大(dà)的提高(gāo)，物质文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物质的享受，但市场经济(jì)的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情(qíng)感关(guān)怀的迫切需(xū)要(yào)必将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要(yào)，另一方面却是这种需要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学的(de)理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的(de)舆论引导人，以高尚(shàng)的(de)精神塑造人，以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这一思想立足(zú)于人(rén)的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文(wén)明(míng)建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了(le)最高(gāo)领导者(zhě)的(de)远见卓识(shí)，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为(wèi)最重(zhòng)要的宣传途径和最(zuì)常见(jiàn)的文化载体，应当担负起历(lì)史的(de)重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新(xīn)闻(wén)主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的(de)思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多(duō)的读者(zhě)，为自身(shēn)的发展开拓(tuò)更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾，二者之(zhī)间(jiān)的关(guān)系是互动的(de)。

　　人文(wén)关怀的其核(hé)心在于肯定人(rén)性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由全(quán)面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党(dǎng)对(duì)人的关怀、社会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义(yì)传统(tǒng)，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对(duì)人的生存状况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国，人文关怀精(jīng)神在西周初期(qī)小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀(huái)思想中，在处理(lǐ)人与人之间(jiān)的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身(shēn)方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同(tóng)时，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家主张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人事(shì)方面(miàn)，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道路。

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