生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这(zhè)句话的(de)意思为生在我前面(miàn)，他懂得道理(lǐ)本来就早于(yú)我的。

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　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文(wén)的(de)相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年（公元801—公元802年），在京任(rèn)国(guó)子监四门(mén)博士时(shí)所作。

　　作者到国子监上任后，发现科场(chǎng)黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重(zhòng)重，当时的上层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求(qiú)师(shī)，又“羞于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠(pán)的提(tí)问(wèn)撰写这篇文章(zhāng)，以澄清人们在(zài)“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说(shuō)》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年（公元801—公元802年(nián)），在京(jīng)任国子监四(sì)门博士时所(suǒ)作(zu苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗ò)。

　　作者(zhě)到国子监上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制弊端重重，当时的上层社会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教书之(zhī)苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为师(shī)”的(de)观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠(pán)的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求(qiú)师”和(hé)“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识(shí)。

生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾(wú)是(shì)什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾”这句(jù)话中(zhōng)有两处介宾(bīn)结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生(shēng)。

　　将“带郑乎(hū)吾前（在(zài)我(wǒ)之前）”这(zhè)个(gè)状(zhuàng)语放在谓语动词“生（出生）”的后(hòu)面，是(shì)文言(yán)文常见(jiàn)的(de)“状(zhuàng)语余行局(jú)后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎(hū)吾（比我）”这(zhè)个状语放(fàng)在谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不是一定要后(hòu)置的，但是，有一种(zhǒng)状(zhuàng)语必(bì)定后置(zhì)，那就(jiù)是介(jiè)宾结(jié)构作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语是用来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的(de)，表示谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度(dù)。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度(dù)时，一般(bān)不需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示方(fāng)式、时(shí)间、处所时，往往需(xū)要用介词来引入对(duì)象，如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于(yú)”、“用”是介词，后面是介词引入(rù)的对象，属于介词(cí)的宾语。

　　竖让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是(shì)介宾结(jié)构都要放(fàng)在谓语(yǔ)中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面(miàn)。

　　如“在市场(chǎng)上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义(yì)相当于：于、在。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情(qíng)况(kuàng)，例如问(wèn)题中的例子，也可以说成“生在(zài)我之前”；“早于我(wǒ)”。

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