手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)以及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下(xià)星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一个生僻(pì)字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句(jù)正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合(hé)，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的(de)非(fēi)凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完(wán)全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也(y蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ě)就(jiù)不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰富(fù)的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人(rén)站在(zài)楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星(xīng)。

　　在这儿都不敢(gǎn)大(dà)声说话(huà)，唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素(sù)，却形(xíng)象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健，想象极其丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓(lí)地(d蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ì)表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅(méi)县所作，写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的(de)江(jiāng)心(xīn)寺(sì)。

　　但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与此诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在(zài)峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)声音太(tài)大会惊动天上的神仙(xiān)）等，其作者署名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情为(wèi)主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成(chéng)其(qí)特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén) , 世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍雨浩收复噬灵刻蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵(líng)之(zhī)金，神(shén)识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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