反骨是(shì)什么意思？是(shì)称(chēng)人有预示(shì)将来要谋反(fǎn)的骨相；引申为(wèi)阴(yīn)谋造反的。关于反骨(gǔ)是什(shén)么意思以及(jí)反骨是什(shén)么(me)意思网(wǎng)络语，反骨(gǔ)是(shì)什(shén)么意思图(tú)片(piàn)，反骨是什么意思粤语？，反骨是什么(me)网络用(yòng)语，说(shuō)一个人反骨(gǔ)是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

反骨是叛逆(nì)的意思吗

　　反骨是叛逆的意(yì)思的(de)。

　　“反骨(gǔ)”在(zài)网络用语中(zhōng)主要是指(zhǐ)一个人比较叛逆，不管什么事都(dōu)喜欢(huān)与其他人反着来(lái)。也(yě)就是说这个人不听长辈、老师以及(jí)朋友的教导，什么事情(qíng)都是(shì)我(wǒ)行我素。“反骨(gǔ)”是一种不良(liáng)的行(xíng)为，要及时纠(jiū)正这种错(cuò)误思想。

　　在日常生活中，如果(guǒ)我(wǒ)们称(chēng)一个人很叛逆(nì)的话，也(yě)会把他(tā)称作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一(yī)个孩子(zi)处于(yú)青(qīng)春叛逆期的(de)一种(zhǒng)表现，因(yīn)为这个(gè)时(shí)候的孩子(zi)觉得(dé)他已(yǐ)经成为一个大人了，

　　可是(shì)父母还把他们当做(zuò)小孩子来看待(dài)，于是父母和孩(hái)子之间就有了代沟，也就是我们常说(shuō)的(de)反骨。当我们遇到(dào)一些比较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就会说这(zhè)个孩(hái)子真反骨(gǔ)。

　　孩子的性格与家庭教(jiào)育有着非常大(dà)的联(lián)系(xì)。比(bǐ)如有些家(jiā)长会教育孩子(zi)，通常(cháng)通过鼓励、奖赏以(yǐ)及表(biǎo)扬的方式激发孩子的主动性(xìng)以及潜力(lì)。这些会让孩子的性(xìng)格变得更(gèng)加的(de)开朗，并活在阳光之下。

　　有的(de)家庭对孩子的教(jiào)育方式是(shì)呵斥(chì)以(yǐ)及责骂，这(zhè)样会让孩子缺(quē)乏关爱(ài)，从而产生叛逆的不良情绪(xù)。所以说一(yī)个家庭(tíng)的教育方式以及所处的环(huán)境会(huì)对孩子产(chǎn)生特别大的(de)影(yǐng)响。

反骨是什么意(yì)思(sī)

　　是称(chēng)人有预示将来(lái)要谋(móu)反的骨相(xiāng)；引申为(wèi)阴谋(móu)造反的。

　　称人有预(yù)示将(jiāng)来要谋反的骨(gǔ)相。

　　引申为阴(yīn)谋(móu)造反。

　　中国近(jìn)代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡(fán)诏书》：今(jīn)有周锡(xī)能反骨偏心，串同妖人回(huí)朝，内应(yīng)谋反。

　　太平天囯李秀成《谕(yù)李昭寿书(shū)》：竟不(bù)意(yì)尔乃反骨(gǔ)之人(rén)。

　　天(tiān)生反骨的出处来自于名著《三国(guó)演义》第150回，诸葛(gé)亮道：吾观魏延脑后有反骨(gǔ)，故而(ér)斩之(zhī)。

　　当(dāng)时(shí)，在(zài)五丈(zhàng)原之战中(zhōng)，诸(zhū)葛亮已经是50多(duō)岁的老人，身(shēn)体状况每(měi)况愈下，他感到自己(jǐ)时日(rì)不多，就给手下将领(lǐng)安排(pái)后事，他说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪和费(fèi)祎统(tǒng)领各(gè)军撤退，由魏延和(hé)姜维负责(zé)断后。

　　如果魏延不同(tóng)意，就安排马岱杀(shā)之。

　　为了找出正当借口，让其(qí)他将(jiāng)领对(duì)诛杀魏延的(de)看法心服口服，诸葛亮就(jiù)直言：魏延是(shì)天生(shēng)有反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人(rén)，在蜀汉的地位很高(gāo)，所以，他说的话(huà)没(méi)有人反驳。

　　果(guǒ)不其(qí)然，诸(zhū)葛(gé)亮死(sǐ)后不久，魏(wèi)延很(hěn)快(kuài)遭到了马(mǎ)岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放心(xīn)魏延，认为他是半路(lù)投靠刘备(bèi)的，有可能故伎重演，成为谋逆之人(rén)，将来肯定是(shì)蜀(shǔ)国(guó)的祸患(huàn)。

　　不过，刘备(bèi)不这(zhè)么认为，经过刘备从中周旋，并知(zhī)人善用，即(jí)刻让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一员猛将。

　　我们常(cháng)说的(de)人有反骨，就是说这(zhè)个人(rén)容易做一(yī)些背信(xìn)弃义的事情，而且(qiě)人们所认为的反骨(gǔ)是在后脑的(de)部位。

　　其实真正(zhèng)的反骨(gǔ)是在人的腮部，这种反骨有(yǒu)三种形式，一种是尖(jiān)状(zhuàng)的(de)腮骨，其实就是腮骨基本上没有了(le)，比如我们所(suǒ)说的锥子脸(liǎn)就是指这种(zhǒng)形式，这(zhè)样的脸(liǎn)型在古代被称为(wèi)狐狸精脸型，也就是言而无信，自私(sī)自(zì)利的面相；还(hái)有一种反骨脸就是我们常说的(de)国字脸，国字(zì)脸就是(shì)反骨向外发散形成的方正脸型(xíng)，国字脸(liǎn)的(de)人当(dāng)官的比较(jiào)多；最(zuì)后一种反骨(gǔ)脸型是风字脸(liǎn)，也就是腮骨向外(wài)突出，显得(dé)整个(gè)脸型呈梯(tī)形的形状，这种脸(liǎn)型就是(shì)标(biāo)准的反骨。

　　反骨脸型的(de)人性格固执，能吃苦，有忍耐力，抗压(yā)性(xìng)强，所以这种人喜欢故步自封，不(bù)喜欢(huān)听从(cóng)别人的意见(jiàn)和建议，疑心病很重。

反骨的确切(qiè)位置

　　所谓的(de)反骨，就是背弃(qì)原则(zé)与誓言(yán)，违(wéi)背社会公德背(bèi)信弃义(yì)的(de)行(xíng)为(wèi)。

　　其实反(fǎn)骨真正的位置(zhì)在腮部，腮(sāi)部有(yǒu)三种面(miàn)相形式，其一是腮骨(gǔ)尖肖的，根本(běn)没(méi)有腮(sāi)骨(gǔ)，例(lì)如现在的艺人都(dōu)磨腮骨，就是属于锥子(zi)脸，古代叫作(zuò)狐(hú)狸精脸（做事无信义，自私自利的面相）；其二就(jiù)是国字面(miàn)，在面相(xiāng)学里国字面能为官；其三(sān)就是(shì)腮骨(gǔ)外张，也(yě)就是腮骨(gǔ)过于发达，向脸(liǎn)庞两(liǎng)边凸起来(lái)，形成风字面(miàn)，脸型(xíng)像一个(gè)倒挂(guà)的梨子一样(yàng)的，这就是(shì)标(biāo)准(zhǔn)的反骨了！

最大的缺点是破坏力强

　　反骨面相(xiāng)人(rén)性格固(gù)执，具有(yǒu)很大的(de)破坏力，腮骨阔(kuò)吃苦不灰(huī)心。

　　腮骨外张的反骨(gǔ)面相能够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以(yǐ)面对和承(chéng)受别人无法承受的压力，做事坚韧而固执，咬死不(bù)放(fàng)松，很难采用别人的建议，故(gù)步自(zì)封，总是认为(wèi)自(zì)己的就(jiù)是最(zuì)正确的，性(xìng)格(gé)专横跋扈，不通情理(lǐ)，爱欺负别(bié)人；在与人交(jiāo)往(wǎng)上(shàng)往(wǎng)往(wǎng)多(duō)疑，总是怀疑别人(rén)对他有什么(me)企图。

反骨(gǔ)面相最(zuì)大的优点(diǎn)是可以同甘苦(kǔ)

　　反(fǎn)骨面相的优点(diǎn)是(shì)吃苦耐劳，能够承受(shòu)各种压力，做事不会轻易放弃(qì)，相反锥(zhuī)子(zi)脸只要朋友有难，就会溜之大吉，而反骨(gǔ)面相(xiāng)是能够同甘共(gòng)苦的，是能够(gòu)共(gòng)患难的类型，但是难(nán)以同(tóng)享福。

网络(luò)语反骨(gǔ)是(shì)什(shén)么(me)意思

　　反骨有两种(zhǒng)

　    一种是物质(zhì)性的，指的(de)就(jiù)是枕骨，又名(míng)后山骨。

　　上面突出处(chù)，称为"脑杓"。

　　下面(miàn)耳(ěr)后突(tū)起者，名"完(wán)骨(gǔ)"。

　　一些人枕骨突起，就具备了反骨的基础，侧面(miàn)看他们的头像，就(jiù)像一(yī)个刻意夸张了的(de)问号。

　　同时，反骨(gǔ)也可以(yǐ)指额(é)头特别突出者，叫额前(qián)反(fǎn)骨(gǔ)，民间俗(sú)称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的，是指那些具(jù)有叛逆性精神气质的异端、叛徒(tú)、内奸等等。

　　其(qí)实，这些貌(mào)似积累了历史的沉淀性智(zhì)慧(huì)很多(duō)人(rén)都(dōu)知(zhī)道，它是靠不(bù)住的，但又因(yīn)为传(chuán)统文化的熏陶，使人们在对现实本质缺乏了(le)解的时候，开始倾向于这些(xiē)玄乎的(de)说教，一度时(shí)候，甚至把它作为了重(zhòng)大(dà)选择(zé)的指(zhǐ)南(nán)。

　　反骨也说明一个人先天(tiān)叛逆性(xìng)格很重，什么事都想和别(bié)人反过来，也是一(yī)种(zhǒng)性(xìng)格表示叛逆，不听从长辈(bèi)或(huò)朋友、老师的(de)教导。

　　反(fǎn)骨是夸人还是骂人反骨

　　是骂人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨(gǔ)”在网络用语(yǔ)中主要是指一(yī)个人比(bǐ)较叛~逆，不管什(shén)么事都喜欢(huān)与(yǔ)其他人反着来(lái)。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中(zhōng)主要是指一个人(rén)比(bǐ)较(jiào)叛逆,不管什么事都(dōu)喜欢与(yǔ)其他(tā)人反(fǎn)着来。

　　反骨是(shì)什么意思？是称人有(yǒu)预示将(jiāng)来(lái)要谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造反(fǎn)的(de)。关于反骨是什(shén)么意(yì)思以及反骨是什么(me)意思网络语，反骨(gǔ)是什么意思图片，反骨是什么意思粤语？，反骨是(shì)什么(me)网络用语，说(shuō)一个人反骨是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

反骨是叛(pàn)逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的(de)意思的。

　　“反骨”在(zài)网络用语中主要是指一个人比较叛逆，不管什么(me)事都喜(xǐ)欢(huān)与(yǔ)其他人反着来(lái)。也(yě)就是说这个人不听长(zhǎng)辈、老师以及朋友的教导，什(shén)么(me)事情都是我行我(wǒ)素。“反(fǎn)骨”是一种不(bù)良的行为，要及时纠正(zhèng)这(zhè)种错误思(sī)想。

　　在(zài)日常生(shēng)活中(zhōng)，如果我们(men)称一个人很叛逆(nì)的话，也(yě)会(huì)把(bǎ)他称作反(fǎn)骨(gǔ)仔。反骨往往是一个孩子处于青春(chūn)叛逆期的一种(zhǒng)表现，因为这个时候(hòu)的孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可(kě)是(shì)父母(mǔ)还把(bǎ)他们当做(zuò)小孩子来(lái)看待，于是父母和孩子(zi)之间就有了代沟，也(yě)就是我们常(cháng)说(shuō)的反骨(gǔ)。当(dāng)我(wǒ)们遇(yù)到(dào)一(yī)些比(bǐ)较调皮捣蛋的(de)孩(hái)子(zi)时，就会说(shuō)这(zhè)个孩(hái)子(zi)真(zhēn)反骨。

　　孩子的性格与家庭(tíng)教育有着非常(cháng)大的联(lián)系。比如有(yǒu)些家长会教育孩(hái)子，通常通过鼓(gǔ)励、奖(jiǎng)赏以(yǐ)及表(biǎo)扬的方式激(jī)发孩子的主动性(xìng)以及潜力。这些会(huì)让(ràng)孩(hái)子的性(xìng)格变(biàn)得更加的(de)开(kāi)朗(lǎng)，并活在阳(yáng)光之下。

　　有的(de)家(jiā)庭对孩子的教育方式(shì)是呵斥以及责(zé)骂，这(zhè)样(yàng)会让孩子(zi)缺乏关爱(ài)，从而产生叛逆的不良(liáng)情绪。所以(yǐ)说一个家庭的教育方式以及所(suǒ)处的(de)环境会对孩子产生特别(bié)大的影响。

反骨(gǔ)是(shì)什么意思

　　是(shì)称(chēng)人有预示(shì)将来(lái)要谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋(móu)造反的(de)。

　　称人有预示将来要谋反的(de)骨(gǔ)相。

　　引申为阴(yīn)谋造(zào)反。

　　中(zhōng)国近代史(shǐ)资料丛刊《太平天囯·天(tiān)父下凡(fán)诏书(shū)》：今有周锡能反骨(gǔ)偏心，串同(tóng)妖人回朝，内(nèi)应谋反(fǎn)。

　　太平(píng)天(tiān)囯李秀成(chéng)《谕李(lǐ)昭寿书》：竟不意尔(ěr)乃(nǎi)反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三(sān)国演义》第(dì)150回，诸葛亮道：吾(wú)观魏延脑后有(yǒu)反骨(gǔ)，故(gù)而斩之(zhī)。

　　当时，在五丈原之战中，诸葛亮(liàng)已经是50多岁的老人，身(shēn)体状况每况愈下，他感到自己时(shí)日(rì)不多，就给(gěi)手下将领安(ān)排后事，他说：如果(guǒ)我死了，就让(ràng)杨仪和费祎(yī)统领(lǐng)各军撤退，由(yóu)魏延和姜维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意，就安排马岱杀之。

　　为了找出正当借口，让其他(tā)将领对诛杀魏延(yán)的看法心服口服，诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)就直言(yán)：魏延(yán)是(shì)天生有(yǒu)反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧的人，在蜀汉的地位很高，所以(yǐ)，他说世界上女性最开放的是哪个国家的话没有人反驳。

　　果(guǒ)不其然，诸葛亮死后不久，魏延很快遭到了(le)马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮(liàng)一(yī)直不放心魏延，认为他是半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认为，经过(guò)刘备从(cóng)中周旋，并知(zhī)人善(shàn)用(yòng)，即刻让魏延发(fā)挥(huī)出巨(jù)大潜(qián)力(lì)，成为蜀汉(hàn)后期的一(yī)员猛将(jiāng)。

　　我们常说的人(rén)有反骨，就是(shì)说这个人(rén)容易做(zuò)一些(xiē)背信弃义的事情(qíng)，而且(qiě)人们所认为的反骨是(shì)在后脑(nǎo)的部位。

　　其实(shí)真(zhēn)正的反骨是在人的腮部，这种反骨(gǔ)有三种形式，一种是(shì)尖(jiān)状的腮(sāi)骨，其(qí)实就是腮(sāi)骨基(jī)本上没有了，比如我们所说的锥子脸就(jiù)是指这种(zhǒng)形式，这(zhè)样的脸型在古代被称为狐(hú)狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的面相(xiāng)；还有一种反骨脸就是我们(men)常(cháng)说的国字脸，国字脸就是反骨向外发散(sàn)形成的方正脸型，国字脸的人当官的比(bǐ)较多；最后一种反骨脸型是风(fēng)字脸，也就是腮骨向外突(tū)出，显得整个脸型呈梯形的形状，这(zhè)种脸型就是标准的(de)反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性格固执，能吃苦，有忍(rěn)耐力，抗压(yā)性强(qiáng)，所以这种(zhǒng)人喜欢(huān)故步自封，不喜欢听从(cóng)别人的(de)意见和建议，疑(yí)心病很重。

反骨的确切(qiè)位置

　　所谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓言，违背社会公德(dé)背信弃义的行为。

　　其实反骨真正的位置在腮部，腮部有三(sān)种面相形式(shì)，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根(gēn)本没有腮骨，例(lì)如现在的艺人都磨(mó)腮骨(gǔ)，就是属(shǔ)于锥(zhuī)子脸，古代叫(jiào)作狐狸精脸（做事(shì)无信义，自私自利的(de)面(miàn)相）；其二就是(shì)国字面，在面相学(xué)里国字面能为(wèi)官；其三就是腮骨外张，也就是(shì)腮骨(gǔ)过于发达，向脸庞(páng)两边凸起来，形成风字(zì)面，脸型像一个(gè)倒(dào)挂的梨子一样的，这(zhè)就是标准(zhǔn)的反骨了(le)！