十(shí)五夜望(wàng)月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之(zhī)情落在(zài)了(le)谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。<肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢/p>

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它的不(bù)可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛(fēn)肖姓出过哪些名人名字，肖姓出过哪些名人呢，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生(shēng)动(dòng)形象的(de)感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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