唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥(shá)是“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以(yǐ)在思(sī)维和(hé)存(cún)在、精神和物质的关系(xì)这个(gè)哲学基(jī)本问题上，认为(wèi)精神（意识）第一性(xìng)，物质第二性，精神决(jué)定物质，物质是精神的产物(wù)为指导的(de)人的。

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唯物主义者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义(yì)者(zhě)”是指(zhǐ)以(yǐ)在(zài)思维(wéi)和(hé)存(cún)在、精神和物质的关系这个哲(zhé)学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第(dì)一(yī)性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物为(wèi)指(zhǐ)导的人。

　　唯心(xīn)主义有(yǒu)两种基本表(biǎo)现形式：客观唯心(xīn)主义和(hé)主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现实(shí)世界之(zhī)外独立存在着一种客观(guān)精神，它(tā)是世界的本源，世界万物是由(yóu)它产生（派生）出来的(de)。

　　其(qí)著名代(dài)表人物，有中(zhōng)国的朱(zhū)熹方差分析英文缩写，方差分析英文翻译、古希腊(là)的柏拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)是把人的(de)主观(guān)精神（意识(shí)、观念等）作为认识世界的出(chū)发(fā)点，存在主观(guān)精神之(zhī)中的是认知上的世界，是(shì)主观精神的产(chǎn)物，而并非真(zhēn)正客(kè)观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的(de)陆(lù)九渊和王(wáng)守仁，英(yīng)国的贝克莱(lái)和德国的费希特等。

什么是唯物(wù)主义(yì)，什(shén)么(me)是(shì)唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物质第一性，意识第二(èr)性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和广度羡氏的(de)不同，又划(huà)分为(wèi)三种形态：

　　古(gǔ)代朴(pǔ)素(sù)唯物(wù)主义把世界(jiè)的本原看作是(shì)一种或几种实(shí)物(wù)；近代形(xíng)而(ér)上(shàng)学唯(wéi)物主义随着近代物理学的发展它(tā)把世界的本原(yuán)看作(zuò)是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主义和(hé)历史唯(wéi)物主义即马克思主义(yì)哲学，把世界的(de)本(běn)原归结为(wèi)物质(zhì)。

　　二、唯心(xīn)主(zhǔ)义认为意识(shí)第一性，物质第二性。

　　又分(fēn)为了主观唯心主义和客观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　这是考试中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯心主义主张世界的本原是人的(de)精神；客观唯心(xīn)主义主张世界的(de)本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资(zī)料：

　　物质的唯(wéi)一特性是客(kè)观实在性(xìng)，物质的根本属性是运(yùn)动。

　　两者是不同的，前者(zhě)是(shì)区(qū)别于(yú)意识(shí)而言的唯一特性。

　　后者是指物质具有的属(shǔ)性中最根本的是运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是(shì)物质，这揭(jiē)示了(le)世界的(de)来原(yuán)。

　　世界的本质(zhì)是(shì)物质，这(zhè)揭示了世(shì)界的共同属性和本质特征(zhēng)。

　　物质第一性(xìng)，它是相(xiāng)对意(yì)识第(dì)二性(xìng)而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭(jiē)示的是物(wù)质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首先表现于人的意(yì)识能正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表现于意(yì)识能反(fǎn)作用客观事(shì)物。

　　前者不(bù)排斥意识对物质的反映有错误(wù)的方面，但(dàn)强调能正确反映，要求人类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后者在前者的(de)基础上得出两方面(miàn)：正(zhèng)确的意识促(cù)进事物的发展，错误的意识阻碍事(shì)物的(de)发展。

　　唯物主义者和(hé)唯心主义者什么意思，唯心主义(yì)者是啥是“唯心主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神和物(wù)质的关系这个哲学基(jī)本问题(tí)上，认(rèn)为精(jīng)神（意识）第一性，物质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神的产物为指导的人的。

　　关于唯物主义者和唯心主义者什么(me)意(yì)思，唯心主(zhǔ)义者是(shì)啥(shá)以及唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯(wéi)心主义者什么意思，唯心(xīn)主义者什(shén)么意思(sī)啊，唯心主义者是啥，唯心(xīn)主(zhǔ)义是什么人，唯心主义到底是什么意思？怎么理解啊？等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心主义者什么意(yì)思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义(yì)者”是指以在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个(gè)哲学基本(běn)问(wèn)题上，认为精神（意(yì)识）第(dì)一性(xìng)，物(wù)质第二性，精神决定物(wù)质，物质是精神(shén)的产物为指导的人。

　　唯心主(zhǔ)义(yì)有两(liǎng)种基本表现形式：客观(guān)唯心(xīn)主义(yì)和主(zhǔ)观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为，在现实世(shì)界之(zhī)外独立存在(zài)着一种(zhǒng)客观精神，它是(shì)世界的(de)本源，世界万物是由它产生（派生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代(dài)表人(rén)物，有中国的(de)朱(zhū)熹、古希腊的柏拉(lā)图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是把(bǎ)人的主观精神（意(yì)识、观念等）作为认(rèn)识世(shì)界的出(chū)发点，存(cún)在主观精神之中的是(shì)认(rèn)知上的世界，是(shì)主观精神的产(chǎn)物，而并(bìng)非真正(zhèng)客(kè)观上的世界。

　　主(zhǔ)要(yào)代表人(rén)物，有(yǒu)中(zhōng)国的陆(lù)九渊和王守仁，英国(guó)的贝克莱和(hé)德国的费希特(tè)等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么是唯心主义？

　　一、唯物主义认为是(shì)物质(zhì)第一(yī)性，意(yì)识第(dì)二(èr)性。

　　物质(zhì)决定(dìng)意(yì)识。

　　在唯物主义的发展过程中，根据对“物质(zhì)”认(rèn)识的深度和广度羡氏的不同，又划分为三种(zhǒng)形态：

　　古代朴素唯物主义(yì)把世界的本原看(kàn)作(zuò)是(shì)一(yī)种(zhǒng)或(huò)几种实物；近代形(xíng)而上学(xué)唯物(wù)主义(yì)随着近代物理学的发展它把世界的本原看(kàn)作是兄配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和(hé)历史唯(wéi)物主义即马克思主义哲学，把世界的(de)本原(yuán)归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义认为意(yì)识第一(yī)性，物(wù)质第二(èr)性(xìng)。

　　又(yòu)分(fēn)为了主观(guān)唯心主义和客观唯(wéi)心主义(yì)。

　　这是考(kǎo)试(shì)中(zhōng)的(de)易错知识点。

　　主观唯心主义主(zhǔ)张世界的本原是人的精(jīng)神(shén)；客观唯心主义主张(zhāng)世界的本(běn)原(yuán)是脱离物质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　物质的唯(wéi)一特(tè)性是客观(guān)实在性，物(wù)质的根(gēn)本(běn)属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的，前者(zhě)是区(qū)别于意(yì)识而言的唯(wéi)一(yī)特性。

　　后(hòu)者是指物质具有的属(shǔ)性中最根(gēn)本的是运(yùn)动(dòng)卖弊。

　　世界的本(běn)原是(shì)物质，这(zhè)揭(jiē)示了世(shì)界的(de)来原。

　　世界的本质是物质(zhì)，这揭(jiē)示了世界的(de)共同(tóng)属性(xìng)和本质特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意识第二(èr)性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示(shì)的是物质(zhì)决定意(yì)识。

　　意识的能动作用(yòng)，首先表现于人的意识能正确反映客观世界，其次集中表现于意识能(néng)反作(zuò)用客(kè)观(guān)事(shì)物。

　　前者不排斥意(yì)识对物(wù)质的(de)反映有错误的方面，但(dàn)强(qiáng)调能正确(què)反映，要求人类不断探索，追求真理(lǐ)。

　　后(hòu)者(zhě)在前(qián)者(zhě)的(de)基(jī)础上(shàng)得出两方面：正(zhèng)确的意识促进事物的发(fā)展，错误的意识(shí)阻(zǔ)碍事物的发展。

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