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东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗

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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道(dào)邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸(wán)二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三(sān)而不(bù)坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若(ruò)槁木(mù)之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该文写驼背老人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰(yuē),子巧乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三(sān)而(ér)不坠,则失者(zhě)十一(yī)让(ràng)困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾(wú)处(chù)身也(yě),若(ruò)厥株拘,吾执臂(bì)也(yě),若槁木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何(hé)为而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志不分(fēn),乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树(shù)林,看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉,就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

  孔(kǒng)子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道(dào)吗(ma)。

  驼背(bèi)老人说,我有我的办法。

  经过五六个月(yuè)的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落(luò),那么(me)失手的情况已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么失手的情况东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗十(shí)次(cì)不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落,也就会像在(zài)地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面的断(duàn)木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯(kū)木的(de)树枝,虽然天(tiān)地很大,万物品类(lèi)很多(duō),我一心只注意蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左顾右(yòu)盼,绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼(yì)的注意侍(shì)吵(chǎo),为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志不分散(sàn),就是(shì)高度凝聚精神(shén),恐(kǒng)怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了(le)凡事(shì)只要(yào)专心(xīn)致志(zhì),排除(chú)外界(jiè)的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并持(chí)之以恒,就(jiù)一定能有(yǒu)所成就,即使先天(tiān)条件(jiàn)不足也不例外。

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