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什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是(shì)乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄(líng)所处的时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族(zú)的自信心极强,边(biān)塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪(kān)重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我(wǒ)会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在(zài),一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面)阴山。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广(guǎng)练兵之地,在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师(shī)古注曰(yuē):“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度(dù):越过(guò)。

  阴(yīn)山:位(wèi)于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和(hé)克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边(biān)塞诗,表达(dá)了诗人希(xī)望起任良将,早日平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事(shì),使人民过上(shàng)安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在(zài)修辞(cí)上叫(jiào)“互文见(jiàn)义(yì)”,意思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示(shì),这里(lǐ)的(de)战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过(guò),突出了时间的(de)久(jiǔ)远。

  次(cì)句(jù)“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢(ne)?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威(wēi)名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入(rù)侵的(de)骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山(shān)脉(mài),是汉代北方边(biān)防的(de)天然屏障。

  后两(liǎng)句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让(ràng)人们在对往事(shì)的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗虽然只有短短四行(xíng),但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望(wàng);又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重,认识(shí)到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要(yào),发出(chū)了(le)“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景(jǐng)物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之年(nián),始中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前,一定(dìng)不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞诗人(rén)的作品中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我(wǒ)会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面yīn)山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在(zài)地),纵(zòng)观李广一生主要的(de)时(shí)间都在抗(kàng)击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的(de)外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古(gǔ)中部(bù)及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所(suǒ)以(yǐ)在(zài)其边塞(sāi)诗中,多(duō)能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希(xī)望起任良将,早日(rì)平息边塞战(zhàn)事,使人民过上安定的生活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu),首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能(néng)理解为秦时的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万(wàn)里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽(suī)属虚指,却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到(dào)战争给人(rén)带来(lái)的(de)灾难(nán),表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的(de)困(kùn)苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得(dé)出(chū)必(bì)要的结论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对(duì)边(biān)疆景物(wù)和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能(néng)的不满,返汪(wāng)同时又以大局为(wèi)重,认(rèn)识到(dào)战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家(jiā)安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度(dù)阴(yīn)山”的誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行(xíng)细致(zhì)的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

  景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入(rù)景(jǐng),浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝(jué)圣手”。

  早年贫贱,困于(yú什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面)农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博(bó)学宏辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ))。

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