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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在(zài)道士模样(yàng)的(de)人率领下,整齐划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符,防止他们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片的经典场景!赶尸,是(shì)巫术的一种,它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘西三邪”。

湘西赶尸是(shì)巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落(luò)花洞(dòng)女并称“湘西(xī)三邪(xié)”

关于(yú)湘西赶尸的传说很多,今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的(de)职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他们越是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是(shì)都知道其中的玄机,那价格(gé)就高不上(shàng)去(qù)了。所以,湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代,因为交(jiāo)通(tōng)不发(fā)达(dá),有人客死(sǐ)他乡(xiāng),家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家,让(ràng)他(tā)们魂归故乡,入土(tǔ)为安(ān),使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家,就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱(qián)的职(zhí)业,一般是一个师父(fù)带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之(zhī)间。他(tā)们一般在晚上行动,很少有人碰见,若是不小心碰到(dào),一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对(duì)于这种事(shì),常人是(shì)唯恐避之不及的(de),因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动?
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭(jiē)秘说,他们接(jiē)到死(sǐ)者家属委托(tuō)后(hòu),迅速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护,抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人,则跳着前行。他们这么(me)做的目的,就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测(cè),增添了这个职业的神秘性。

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湘(xiāng)西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事:“经过辰州(zhōu),那(nà)地方出(chū)辰砂,且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行(xíng)走,汽(qì)车(chē)近(jìn)身时(shí),还知(zhī)道避让在路旁,完全同活人一(yī)样(yàng)。”
按照沈从文的描述,赶尸人在(zài)大(dà)庭广众之(zhī)下,堂而皇(hu值此之际是什么意思春节,值此 之际áng)之地赶着尸(shī)体在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)!

上路前,他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸体身上涂抹之(zhī)后,不(bù)会发愁腐烂,而且骨关节不(bù)会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸(shī),最多可以赶5具尸体,再(zài)加上前中后三个(gè)徒弟,一(yī)共8个人(rén)的队伍,由(yóu)师父(fù)在前面开路,浩浩荡荡,好(hǎo)不威(wēi)风。

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尸体披着(zhe)黑布,头戴高筒毡帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着锣(luó),口中喊(hǎn)道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业(yè)的(de)人,必须胆大,想(xiǎng)想(xiǎng)看,夜(yè)幕下,行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱(qū)动(dòng)尸(shī)体,看见都(dōu)腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战(zhàn)期间,重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo),上(shàng)面写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务(wù)。

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