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仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代(dài)意(yì)义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自(zì)己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地(dì)位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从(cóng)天子到庶人(rén)的等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治者的关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的(de)关系，主张统(tǒng)治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心(xīn)拥护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失去民心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一天下(xià)的途径等，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民(mín)本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的(de)思(sī)想发展而(ér)来(lái)的。

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