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红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是(shì)什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着(zhe)意(yì)化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修辞手法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两(liǎng)首，实为一体(tǐ)，前(qián)一首写旧社(shè)会，后一(yī)首(shǒu)写新社会，起(qǐ)到了明显对比的效果(guǒ)，其安(ān)排又如一(yī)首词(cí)的(de)上(shàng)下片，趁热(rè)打(dǎ)铁，而(ér)且诗(shī)句意象明(míng)显(xiǎn)，含(hán)蕴深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文(wén)：其一：绿(lǜ)水(shuǐ)青山枉(wǎng)自多，华佗无法小虫何(hé)！千村(cūn)薜荔人遗矢，万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行八万(wàn)里，巡天遥看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟(wēn)神(shén)事(shì)，相同悲欢逐逝(shì)波。

　　其二：春风(fēng)柳树万千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红雨随心(xīn)翻作浪，青山(shān)着意化为桥(qiáo)。

　　天连(lián)五(wǔ)岭银锄(chú)落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创造布景(jǐng)：1956年2月27日，作者在(zài)最高(gāo)国务会议(yì)上着重“全党发(fā)动，全民(mín)发动，消(xiāo)除血吸虫病”。

　　最终仅用了两(liǎng)年时刻，就(jiù)根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版(bǎn)头(tóu)条报(bào)导了这(zhè)个(gè)音(yīn)讯。

　　作者读后非(fēi)常欣(xīn)喜，第二天早晨便写了这两首诗(shī)，并在(zài)诗题下用一段美丽的文(wén)字描述了作诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪，青山(shān)着意化为桥是什么(me)修辞(cí)手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨(yǔ)随庆羡心翻(fān)作浪，青山着意(yì)化为桥”景象彻底(dǐ)化为了情(qíng)思，天然(rán)景(jǐng)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石象变得通人(rén)心(xīn)、随人意，人与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘(piāo)入(rù)水(shuǐ)中(zhōng)，随人的心运老意翻着锦浪，一座座青(qīng)山(shān)彼(bǐ)此(cǐ)连同，就象专为人们搭(dā)起的凌(líng)波之桥，整(zhěng)个(gè)我国呈现出一(yī)派昌盛的气候(hòu)。

　　此刻(kè)的水和(hé)山，仍然是早年(nián)的“绿水青山”，可在旧时(shí)代，山河被瘟神(shén)浪费(fèi)，虽多(duō)亦徒(tú)然。

　　到了(le)新时代，人人成(chéng)为舜尧，山水(shuǐ)也勃发芳(fāng)华，大地在(zài)一日千里地改誉悄拍变(biàn)着(zhe)相(xiāng)貌(mào)。

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