仁政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意义：现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活(huó)的相关(开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗guān)政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差(chà)距，更能(néng)缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促(cù)进(jìn)全社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会(huì)的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政(zhèng)思想的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百姓生活的相关政策，减小贫(pín)富差距，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和(hé)发展了孔(kǒng)子的(de)德治(zhì)思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到(dào)庶人的(de)等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统(tǒng)治者(zhě)和被统治(zhì)者的关(guān)系比作父母对子女的关系，主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心人民的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父母一(yī)样开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗；

　　反之，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条(tiáo)民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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