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衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢

衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

  关(guān)于京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及(jí)京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)?,京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)类型,京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色,京剧的角色(sè)分为哪几种图片,京剧的角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为哪几种四大行当等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识:

京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng),京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特(tè)点,大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为(wèi)净(jìng)。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);

  以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二花脸言红净,在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi),多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台(tái),介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来(lái),按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口),因性(xìng)格(gé)与身份的(de)不同,可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人(rén))等。

   武(wǔ)生:为(wèi)戏中的武打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴(衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色(sè)。

  旦(dàn)角全为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为(wèi)特(tè)色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

   老旦:用本噪子(zi)演唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净(jìng),故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

  实际(jì)末(mò)行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反(fǎn)其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén),儒生(shēng));武丑,专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代名(míng)词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种之一(yī),腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu),场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

  清代乾隆五(wǔ)十(shí)五年(nián)(1790年)起,原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆(lù)续进入(rù)北(běi)京,他们与(yǔ)来自湖北的(de)汉(hàn)调(diào)艺(yì)人合作,同时又接受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和(hé)表演方法(fǎ),吸收了一些地方(fāng)民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各地(dì),成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

  分(fēn)布(bù)地以北京为中心,遍(biàn)及中国。

  在(zài)2010年11月(yuè)16日,京剧被列入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用油彩化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物,而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对生活现象的(de)观察、体验、综合,以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色(sè)的不断分析、判(pàn)断,作(zuò)出评价,才逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京(jīng)剧和(hé)某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所戴面(miàn)具和参军戏(xì)副净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代(dài)面,发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面,形成为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

  在(zài)戏曲(qū)形成之后,脸(liǎn)谱(pǔ)与面衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢(miàn)具(jù)仍然交替使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多至百余,少(shǎo)者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国(guó)性(xìng)的(de)大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ),可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán),可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

  京剧在中国戏曲史(shǐ)上,虽只有二百余年(nián)的历史,但(dàn)与其他戏曲(qū)相比,它(tā)发展快,流传广(guǎng),深受人民(mín)群众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

  因(yīn)此(cǐ),京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊,结合(hé)夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部(bù)的(de)表情。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具有民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样,所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源(yuán),一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根(gēn)据某种(zhǒng)性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的。

  红色的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵等(děng);黄色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马(mǎ)武等;白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等(děng)。

  京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

  脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的(de)纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征,以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧(jù)

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