去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是(shì)害怕(pà)诽谤(bàng)，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪(nǎ魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)里

　　诽谤(bàng)，名词(cí)作动词，别人说(shuō)别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳楼上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能(néng)及(jí)的地方。

　　那(nà)些感到极(jí)度悲(bēi)伤的人也是悲伤的(de)。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下(xià)雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着(zhe)，清浑浪(làng)，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅行不好(hǎo)，完全失(shī)事的(de)船，黄昏(hūn)，老虎的吼叫(jiào)和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几(jǐ)个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空(kōng)；

　　太阳和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们(men)的光辉(huī)，这座山已经失(shī)去了形状，商人和乘(chéng)客(kè)不(bù)准通行，桅杆掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个(gè)时(shí)候）爬上大楼，会(huì)有一种离开首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全神贯注是(shì)抑郁的(de)画面，感情(qíng)到了极点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进(jìn)行(xíng)中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心(xīn)（状语修饰(shì)语(yǔ)，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建王朝官吏的降职(zhí)或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见了（形容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状(zhuàng)语使用灵(líng)活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区别（动词用作名词，这是(shì)指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是什么意思

　　“去国(guó)怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念家乡，担心人(rén)家(jiā)说坏话(huà)、惧怕人家批(pī)评(píng魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段)指(zhǐ)责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文(wén)学家(jiā)范仲(zhòng)淹所作(zuò)的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋文(wén)学(xué)家范仲淹于庆历(lì)六年(nián)九月(yuè)十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的(de)一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而(ér)悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连绵，接连(lián)几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼(hǒu)，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊(a)，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏话(hu魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段à)、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都(dōu)是(shì)萧条的(de)景象(xiàng)，感(gǎn)慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤(shāng)的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过写岳阳(yáng)楼的景色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示(shì)了“不以(yǐ)物喜，不以己悲”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之(zhī)乐而乐(lè)”的(de)爱(ài)国爱民情怀(huái)。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将(jiāng)自然界的晦明(míng)变化(huà)、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从(cóng)而将全(quán)文的重心(xīn)放到(dào)了纵议政(zhèng)治理想方(fāng)面，扩大(dà)了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写(xiě)景、抒情、议论融为一体，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐(xié)，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景物(wù)对比，成为杂记中的(de)创新。

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