然则全国之(zhī)事(shì)的然则是什(shén)么意思，然(rán)则全(quán)国(guó)之事的然则翻译是“然(rán)则全国之(zhī)事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然则”是(shì)连(lián)词(cí)，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思是(shì)已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石，当(dāng)求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙(shā)性松浮，水(shuǐ)不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论(lùn)和(hé)办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道，对河(hé)流(liú)的(de)水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解，因(yīn)而能得(dé)出正确的(de)定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)？

　　然则是连词(cí)，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪昀创造的(de)一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如(rú)其(qí)言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩(yán)山事，但知其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的(de)下流寻觅(mì)石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的(de)当地(dì)寻觅(mì)它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那么全国的事，只知(zhī)道表面(miàn)现(xiàn)象，发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文(wén)学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的(de)言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教(jiào)育(yù)含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有(yǒu)较大(dà)的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照(zhào)惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本(běn)上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的理(lǐ)论和办法(fǎ)向地掘胡下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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