没想到最近比较(jiào)火(huǒ)的一部古装神话(huà)剧《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的熟悉(xī)，之前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱受争议(yì)，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她(tā)的音乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后(hòu)了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金(jīn)星秀的人，应(yīng)该对(duì)之前(qián)金星在某一期(qī)节目(mù)中(zhōng)化(huà)身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨(sà)顶顶在微(wēi)博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金星揭(jiē)老底(dǐ)。

   
        金星爆料，在一(yī)次(cì)大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的(de)，金星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连(lián)名字和血统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原(yuán)名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改(gǎi)名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开(kāi)海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合(hé)》在中国(guó)内(nèi)地的销量达(dá)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原(yuán)创电影歌(gē)曲(qū)奖 ，2016年(nián)，登上(shàng)央(yāng)视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉(hàn)结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音(yīn)乐系，开(kāi)始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于一(yī)身的(de)青年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风(fēng)情(qíng)的(de)大(dà)气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民族古老文化的研究和体验，这些对于她后来(lái)的(de)音乐创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女子(zi)”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华(huá)丽的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美(měi)的(de)佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外(wài)被人(rén)记住的强烈(liè)标记(jì)。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有日(rì)本才有(yǒu)，印度现在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会(huì)读而(ér)已。

      
         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且(qiě)还被当作一种宗教礼仪保存下(xià)来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官方(fāng)语(yǔ)言(yán)之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教界”和“印(yìn)度m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名(dù)教(jiào)”高级僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度(dù)有(yǒu)数份用(yòng)梵文(wén)出版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵语作(zuò)为第二语(yǔ)言(yán)的有(yǒu)194,433人(rén)。

  
        有人觉得(dé)挺了萨(sà)顶顶(dǐng)的(de)《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个(gè)版本，一是(shì)中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏八宝之一， 双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再生的境(jìng)地(dì)。

   
        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙(miào)中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫(máng)雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的(de)河(hé)水
一片河(hé)水落(luò)下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀(ya)水(shuǐ)呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面(miàn)有白(bái)茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我(wǒ)看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一(yī)样咸的河(hé)水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

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Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

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