第一次听说《烧饼歌》的时候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯(bó)温所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么(me)事情，预(yù)测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译(yì)成现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否准(zhǔn)确了，连(lián)对方说的(de)是什么意(yì)思可能都(dōu)还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预测到(dào)了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响(xiǎng)当当的大(dà)人(rén)物(wù)，他是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元1368年某(mǒu)一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到(dào)内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一(yī)下(xià)刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太(tài)祖对刘伯温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙(miào)算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的很(hěn)多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言到了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合(hé)成一个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示: 24px;'>相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示(wēn)在指(zhǐ)名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱(zhū)棣最初(chū)封为燕王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大(dà)概是指(zhǐ)成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政权到(dào)顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

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