明(míng)经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不同的。

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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试(shì)的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起(qǐ外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)源不同。

　　1、进士：进士(shì)科始于(yú)隋朝(cháo)，是(shì)唐(táng)朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期(qī)，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为与学习(xí)西(xī)学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些新(xīn)式书院实际(jì)上是在(zài)教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院(yuàn)禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年(nián)间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有(yǒu)什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一(yī)中国传统的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形式和进士(shì)科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的(de)积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的(de)出现(xiàn)打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念，政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁，皇上这(zhè外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)样做的目的，就(jiù)是外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红为了(le)减少传(chuán)统(tǒng)家族(zú)对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的考试，虽(suī)然科举制已经(jīng)废除，烂基正但是(shì)，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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