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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不坠，则(zé)失(shī)者锱铢；

　　累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而(ér)不卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承(chéng)蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出(chū)于林(lín)中，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三(sān)而不坠，则失者十一让困(kùn)，累五而不(bù)坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易蜩之翼，何为而(ér)不得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有我的办法(fǎ)。

　　经过五六个月的(de)练习(xí)，在(zài)竿头累叠(dié)起两个丸(wán)子(zi)而不(bù)会坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了(le)，迭(dié)起三(sān)个丸子(zi)而不坠落，那么失手(shǒu)的(de)情况十次(cì)不会(huì)超过(guò)一(yī)次了，迭起五(wǔ)个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面(miàn)上拾(shí)取一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品类很(hěn)多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀(bǎng)，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致(zhì)志，排(pái)除(chú)外界的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力(lì)，集(jí)中精(jīn卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗g)力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之以恒，就一(yī)定(dìng)能有(yǒu)所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也(yě)不例外。

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