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三(sān)晋大地是什么意(yì)思,三晋大(dà)地三(sān)晋(jìn)指的是哪儿

  “三晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩国三国(guó)的合(hé)称,作(zuò)为(wèi)地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初(chū)韩(hán)、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋(jìn)”之(zhī)称。

  赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳城打(dǎ)败晋国执政智(zhì)氏,此(cǐ)后三家(ji小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了ā)逐步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家(jiā)为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三(sān)国合称为(wèi)三晋,其地约当今(jīn)之(zhī)山西省(shěng)、河南省中部北部、河北省南部中部。

  现(xiàn)在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三晋大地不(bù)是指那三个地方(fāng)。

  三晋有(yǒu)两种意思(sī):

  1、是(shì)指中国的(de)战国时期的赵国、魏小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了国、乱含韩国三国的合(hé)称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、是(shì)指(zhǐ)山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有的文献看(kàn),道家的(de)传(chuán)播大(dà)体(tǐ)可分为南北两大(dà)方面。

  北方方面小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老(lǎo)学派一支,其共同特(tè)点是以“道”为根(gēn)本(běn)重(zhòng)建人文世界(jiè),具有明显(xiǎn)的“入世”倾(qīng)向(xiàng)。

  南方一系则为庄子代表,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的自(zì)由(yóu)亦(yì)即“逍遥”,表现出(chū)明(míng)显的“出世”倾向。

  北方系的三(sān)晋的(de)一支有《文子》一(yī)书。

  过去普遍认为《文(wén)子》是伪(wěi)书,是后人摘(zhāi)抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子指陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主在人后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番(fān)道家的治世之道。

  古本《文子》假托周平王(wáng)与文子对话(huà)。

  学者认(rèn)为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋人,而(ér)且是史官出(chū)身,他的学术背景正以三晋的史学为背景,这与我(wǒ)们(men)对老子学术背景认识(shí)有(yǒu)一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察,睡(shuì)虎地出土的(de)秦代竹简《为吏之道》中,即含有文子之(zhī)学(xué)的内容(róng),即是说文子之(zhī)学在北方的影响直(zhí)至秦(qín)国。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-三晋(jìn)

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