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左眉毛有一根特别长是什么意思?

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  三年(nián)级(jí)下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu):一、《邯(hán)郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套,机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的(de)长处,反而(ér)会把自(zì)己原有(yǒu)的本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都(dōu)邯郸(dān)去,看到那里人走路的姿势很美(měi),就跟着学起来。

  结果不但学得不像,而且把自己原来的走(zǒu)法也忘了(le),只(zhǐ)好爬着回去(qù)。

  二、《狐假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻左眉毛有一根特别长是什么意思?找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉(diào)他(tā)们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不(bù)敢吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领,现在(zài)你吃掉我,是违背上帝的命令(lìng)。

  你认为我的(de)话不诚实,我在你前面行(xíng)走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)左眉毛有一根特别长是什么意思?的吗?”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的,所以就和它一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎(hǔ)认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善(shàn)射,去(qù)柳(liǔ)叶(yè)者(zhě)百(bǎi)步而(ér)射之(zhī),百发百(bǎi)中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养由基是射箭的能手,距离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四(sì)、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根(gēn)据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳(ěr),若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话,满耳都(dōu)是美(měi)好的景象,好像马上(shàng)就能遇见神仙一样(yàng);

  可(kě)是,你要寻找它,却虚无(wú)缥缈(miǎo),好像要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致(zhì)吃不(bù)下饭,睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事(shì)有哪些

  三年级必读(dú)的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口(kǒu)吻讲述了一个个深(shēn)刻的哲理,不(bù)仅(jǐn)告(gào)诫(jiè)读者在生活中应(yīng)当如何为人处世,还影(yǐng)射了当(dāng)时的(de)社会背景(jǐng),揭露(lù)了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些寓言(yán)故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人,有着极春(chūn)芹(qín)者强的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

  反映广泛的社(shè)会生活(huó),刻画社会上(shàng)各(gè)种人物(wù)的复杂性格,抒发(fā)作者的民主思首消想,具(jù)有一种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自(zì)先秦开始(shǐ),我国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人(rén)处(chù)事,给人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授流(liú)转下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄(chāo)编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的(de)故(gù)事(shì),其中大多以动物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的(de)本性,还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世(shì)原则,揭示出生活中蕴含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集,是(shì)世(shì)界范围内(nèi)流传较广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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