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热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带(dài)与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生(shēng)产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高和(hé)民族精神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果(guǒ)表(biǎo)明热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(míng)：早在良(liáng)渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七(qī)品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为(wèi)什(shén)么(me)没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族精神的增强(qiáng)起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。