都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。
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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别
都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦(xián)。
音色清脆、悠(yōu)扬。
弹布尔:维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。
琴身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢,音(yīn)箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。
音色明净,非(fēi)常动听。
新疆弹拨乐器有哪些
新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些
导语: 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。
弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。
下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。
希望(wàng)大家(jiā)喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五根,内二(èr)弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音,与(yǔ)中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听(tīng)。
2、热瓦甫
图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。
热瓦甫多为木(mù)制,外形(xíng)独特。
上部(bù)是细长的琴(qín)身,顶部弯曲(qū),最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于(yú)独奏。
热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气(qì)韵,更有美(měi)观大(dà)方的外形,琴身由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多(duō)样的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极(jí)具(jù)民族特(tè)色(sè)。
3、都塔尔
(最(zuì)大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔(ěr),构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分(fēn)组成。
制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美。
都塔尔(ěr)是(shì)一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过(guò)有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴
卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。
它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。
5、艾捷克
艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔扎克(kè),起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。
因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地,所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带(dài),主要(yào)用于(yú)演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”,意思(sī)是3根弦的乐器。
萨它尔(ěr)的外(wài)哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音形(xíng)与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。
据《乐师(shī)史(shǐ)》记(jì)载,早在十(shí)四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。
7、胡西它(tā)尔
胡西它(tā)尔(ěr),原名(míng)“艾西它(tā)尔”,是维(wéi)吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。
久已失(shī)传,近年才得(dé)以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢(suǒ)呐
唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。
它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng),后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具有特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达(dá)甫(fǔ)
达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环,表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最好。
它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有了激情(qíng)。
手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng),是名副(fù)其实的(de)总指挥。
同时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带(dài)方便,可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。
纳格(gé)拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。
哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音 ;
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了