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　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”。

　　出(chū)自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致人(rén)命案件，坏(huài)人自有坏人来(lái)消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二(èr)集》是(shì)明(míng)代(dài)周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代(dài)大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收(shōu)小说(shuō)三十四篇。

　　内(nèi)容(róng)多为与西湖(hú)有关的才(cái)子佳(jiā)人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故(gù)事及描写杭州人情风俗等篇(piān)，较有意义(yì)。

　　《西湖二集(jí)》的作者(zhě)在世界观上多(duō)宿命(mìng)论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是(shì)什么意思?

　　恶人(rén)自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨(mó)”，谚(yàn)语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人(rén)会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一四：“算来本(běn)利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自(zì)有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结(jié)为酒肉(ròu)朋(péng)友，终日在(zài)外面花天(tiān)酒地，吃喝玩乐(lè)。关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些>

　　弟孙荣(róng)知书(shū)识礼，见兄长不思上进，便屡(lǚ)加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家(jiā)，途中跌倒在雪(xuě)地上，柳、胡(hú)不但不救，反而(ér)窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华(huá)不但不(bù)感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和(hé)宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条(tiáo)计策，向邻居(jū)买来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人的衣服，假作人尸，放(fàng)在后门口(kǒu)。

　　待孙(sūn)华(huá)半夜(yè)酒醉回家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为(wèi)是死人，恐(kǒng)惹(rě)人命(mìng)官司，求杨氏处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣(róng)念(niàn)兄弟手(shǒu)足之情(qíng)，不计(jì)前嫌(xián)，欣然帮(bāng)助哥哥将(jiāng)关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳(liǔ)、胡二(èr)人(rén)不(bù)但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了(le)柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自己的错误(wù)，终与(yǔ)孙荣和好。

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