成大事者必先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思是这句话的意思(sī)为(wèi)：必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的(de)。

　　关(guān)于(yú)成大事者必先苦(kǔ)其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其筋(jīn)骨什(shén)么意思，干(gàn)大事均码一般是什么码，均码一般是什么码数者(zhě)必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什(shén)么意思(sī)以及(jí)成大事者必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思，必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么意(yì)思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思,苦(kǔ)是什么意思(sī)，天降斯(sī)人于大(dà)任也必先(xiān)苦其(qí)心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

成大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳其筋骨什么(me)意思，干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐(lè)》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力的(de)说理散文。

　　作者先列举六位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终于担当大任的(de)人的事例，证明(míng)忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋发有为，磨难(nán)可(kě)以促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑(zhù)之间(jiān)，胶鬲(gé)举于鱼盐之中(zhōng)，管夷(yí)吾举于士(shì)，孙叔(shū)敖举(jǔ)于(yú)海(hǎi)，百里(lǐ)奚举于市(shì)。

　　故天将降大任于(yú)是(shì)人也，必先(xiān)苦其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其所(suǒ)为(wèi)，所以(yǐ)动心忍性(xìng)，曾(céng)益其所(suǒ)不(bù)能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则无法家(jiā)拂士，出则无(wú)敌(dí)国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于(yú)安乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼(yú)卖盐(yán)中(zhōng)被起用，管夷吾(wú)被从狱官手里救出来并受到任用，孙(sūn)叔敖从海滨隐居(jū)的地方被起(qǐ)用(yòng)，百里奚(xī)被从奴(nú)隶(lì)集市里(lǐ)赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某(mǒu)人的身上，必定要(yào)先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累，使(shǐ)他经受饥饿之(zhī)苦(kǔ)，以致肌肤消(xiāo)瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困之苦，扰(rǎo)乱其人业已(yǐ)开(kāi)始的行动，这样来使(shǐ)他(tā)的心灵(líng)受到震撼，使他(tā)的性情坚忍(rěn)起来(lái)，增加他所不具备的能力(lì)。

　　人常常犯错，然(rán)后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心(xīn)绪显露(lù)在脸色上，表达在声音中，然后才(cái)能被人(rén)了解(jiě)。

　　一(yī)个国(guó)家(jiā)，在内如果没有坚守(shǒu)法度的大臣(chén)和足以辅佐君(jūn)王(wáng)的贤(xián)士(shì)，在外没(méi)有与之匹敌的邻国和来(lái)自外国的(de)祸(huò)患，就常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐(lè)足以使人(rén)灭亡的道理了。

干大事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思

　　干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要(yào)做成大事情，必须要付(fù)出(chū)极大的心血和努力。

　　根(gēn)据查询相(xiāng)关信(xìn)息显(xiǎn)示，这(zhè)句话强调了成功(gōng)背后的辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努力(lì)，告诉人们只有经(jīng)过长时间的心渣(zhā)肆(sì)理和身体上(shàng)的训练和磨练，才(cái)能够(gòu)取得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴而就的，需要经过坚持(chí)不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提(tí)升(shēng)自己的能力，才能如(rú)数轿(jiào)够(gòu)在竞争激烈的(de)社会中立足并取(qǔ)得成功。

　　成(chéng)大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思是这句话(huà)的意(yì)思为(wèi)：必定要先使他(tā)的(d均码一般是什么码，均码一般是什么码数e)内心(xīn)痛(tòng)苦，使他(tā)的筋(jīn)骨劳累的。

　　关(guān)于成大事(shì)者(zhě)必先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，干大事者(zhě)必先苦其心志劳其筋骨什么意思以及成大事(shì)者(zhě)必(bì)先(xiān)苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意思，必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什么意思，苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意思,苦是什么意思，天降斯人于(yú)大任也必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

成(chéng)大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先列(liè)举六位经过贫困、挫折(zhé)的磨炼而终于担当大(dà)任的(de)人的事例，证明(míng)忧患可(kě)以(yǐ)激(jī)励人奋(fèn)发有为(wèi)，磨难可以(yǐ)促使(shǐ)人有新成就。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说举(jǔ)于(yú)版筑之间，胶鬲举于(yú)鱼盐之中，管夷吾(wú)举于(yú)士，孙叔敖举于(yú)海(hǎi)，百(bǎi)里奚(xī)举于(yú)市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先苦其(qí)心志(zhì)，劳其筋骨，饿其(qí)体(tǐ)肤，空(kōng)乏其(qí)身，行拂(fú)乱(luàn)其所为，所(suǒ)以动心(xīn)忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过，然后(hòu)能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从田野(yě)耕作之中被起(qǐ)用，傅说(shuō)从筑墙(qiáng)的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官(guān)手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居的地方被起用，百里奚(xī)被从奴(nú)隶集市(shì)里赎买回来并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临在某人的(de)身上，必定要先使他的内心痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦(kǔ)，以致肌肤消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开(kāi)始的行动，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使他的(de)性情坚忍起来，增(zēng)加他所不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯(fàn)错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻(zǔ)塞(sāi)，然后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色上，表达在(zài)声音(yīn)中，然后才(cái)能被(bèi)人了(le)解(jiě)。

　　一(yī)个(gè)国(guó)家，在内(nèi)如果没(méi)有坚守法度的大(dà)臣和足以(yǐ)辅佐(zuǒ)君王的贤士(shì)，在外(wài)没有(yǒu)与之匹敌的(de)邻(lín)国和来自外国的(de)祸患，就(jiù)常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道(dào)忧愁(chóu)患害足以使(shǐ)人生(shēng)存，安逸享乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡(wáng)的道理(lǐ)了。

干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思

　　干大事(shì)者必(bì)先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思(sī)是想要(yào)做成大事情，必须要付出(chū)极大的心血和(hé)努(nǔ)力(lì)。

　　根据查询相关信息显示，这句话强调了(le)成功背后的辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努(nǔ)力，告诉(sù)人们只有经过长时间的心渣肆(sì)理和身体上的训(xùn)练和(hé)磨(mó)练，才能(néng)够取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕芦不是一蹴均码一般是什么码，均码一般是什么码数而就的，需要经过坚持不懈的努力和付(fù)出，不断(duàn)积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如数轿够在竞争激(jī)烈的社会中立足并取得成功(gōng)。

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