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女生有感觉了是怎么样的呢胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。胡服骑射的故事

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小国也(yě)经常来(lái)侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位(wèi)置(zhì)上(shàng)，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长处(chù)：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)女生有感觉了是怎么样的呢大(dà)的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北(běi)方游牧民族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜(shèng)的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大(dà)志(zhì)使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

启示

　　这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都(dōu)是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机(jī)动力(lì)差(chà)，速度女生有感觉了是怎么样的呢慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

基本解释

　　据《战国策(cè)·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵(zhào)世家》也(yě)记载(zài)：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下(xià)令易(yì)胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同(tóng)中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑(qí)在(zài)马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上(shàng)黄华山(shān)顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即(jí)使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和(hé)中山(shān)国都夺(duó)过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派(pài)人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而(ér)叔父(fù)您不(bù)穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定(dìng)章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政(z女生有感觉了是怎么样的呢hèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不顾(gù)，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住(zhù)呢？先(xiān)前中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗(hào)城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的(de)灾难，一(yī)报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子(zi)成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正(zhèng)式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。