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除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说(shuō)法(fǎ)，一(yī)说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说(shuō)是公元1年-公(gōng)元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说(shuō)是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是(shì)指连续的一(yī)百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整(zhěng)除(chú)的年代(dài)或(huò)此后一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪元后，其中(zhōng)的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的世(shì)纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的(de)话，2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元(yuán)帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为天(tiān)下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作(zuò)。

　　后来他广结(jié)名士和(hé)将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用，让(ràng)他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却(què)过着十分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野(yě)上(shàng)下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独(dú)揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君(jūn)上书，要求让他代(dài)天子临朝(cháo)。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三(sān)月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的(de)刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政(zhèng)旧事(shì)，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数(shù)年间(jiān)，关于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频(pín)繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学(xué)派传承不同，对于儒家经典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以(yǐ)统(tǒng)一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各(gè)除螨皂可以天天用吗，除螨皂对痘痘管用吗家的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于(yú)中元元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的(de)统(tǒng)治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学(xué)进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名(míng)儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白(bái)虎观于当时乃是(shì)朝(cháo)廷修缮儒学之所。