推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó)，反复思(sī)考的。

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推敲(qiā风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪o)文言文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着(zhe)推和敲(qiāo)的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗(dòu风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪)初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边(biān)的树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神，于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的(de)方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势：伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到(dào)京城(chéng)长安(ān)参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèn风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪g)精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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