盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四(sì)大美人之(zhī)一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的(de)审(shěn)美也(yě)因为各国来(lái)往交(jiāo)流发生变(biàn)化。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异(yì)域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显(xiǎn)区分，在(zài)人(rén)群中(zhōng)更容易(yì)留下(xià)印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异(yì)域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我国(guó)新(xīn)疆这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝(wō)深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩(hái)子(zi)会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什么不(bù)可(kě)言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们又是(shì)怎么看(kàn)待(dài)这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习(xí)俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内(nèi)陆(lù)有所不同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接受的文(wén)化教育(yù)，不同程度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部分男性都是无(wú)神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物(wù)主义者，一些宗教文化(h宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价uà)方面的规定(dìng)和(hé)习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人(rén)都(dōu)能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们(men)也不会与意(yì)见不合的人组(zǔ)合家(jiā)庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食主义者外(wài)，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常以配菜的(de)形式出现在(zài)饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食(shí)习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的(de)人(rén)即(jí)使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意(yì)见(jiàn)不(bù)合，久而久之分歧变大，也(yě)不(bù)利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个(gè)在文(wén)化差异巨(jù)大的环境中成宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(chéng)长的(de)人，若其中一方要(yào)为了另一方(fāng)改掉养(yǎng)成了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习(xí)、适应他们的习(xí)俗文化，是一件多不(bù)容易的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价父母也不希望(wàng)自己看(kàn)着(zhe)长大的(de)女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是易事。

·完(wán)·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名(míng)字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不是很(hěn)羡慕呢？

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