太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力(lì)，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金(jīn)仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童勿必和务必的区别，务必是什么意思呀玉女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四御中排名第二(èr)的(de)大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的(de)一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三(sān)的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也都是属勿必和务必的区别，务必是什么意思呀于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责(zé)三(sān)界修(xiū)仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮(shī)负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太(tài)乙救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃(rán)大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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