我的贤内助(zhù)是什么意思，贤内助是什么意思啊是“贤(xián)内助”意思是(shì)贤(xián)惠能干(gàn)的妻(qī)子的(de)。

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我(wǒ)的贤(xián)内助是什么意(yì)思，贤(xián)内助是什么意思(sī)啊

　　亦(yì)用以敬(jìng)称(chēng)他人的妻室。

　　贤(xián)：有(yǒu)德行的(de)；

　　有才能的。

　　出处：《儿女英雄传》第一回：“孺(rú)人(rén)佟氏也是汉(hàn)军世家的一位闺秀，性情贤慧(huì)，相(xiāng)貌端庄，针黹女(nǚ)工不用讲，就那操持家(jiā)务，支应门庭，真算(suàn)得起安老爷的一位贤内助。

　　”

　　拼音(yīn)：xián nèi zhù。

　　反义(yì)词：母夜叉。

　　典故：

　　晏婴是战国时齐(qí)景公的宰相，躯体不甚高大，据云长(zhǎng)不满六尺（相(xiāng)当现(xiàn)在四(sì)尺三寸）但他很有才干，名闻诸侯。

　　有一(yī)天晏婴出(chū)门，坐看车(chē)子，由(yóu)他的御者(zhě)（马车夫）驾车。

　　那(nà)位御者(zhě)的妻子(zi)很贤淑(shū)，当御者驾看车子(zi)，经过自己(jǐ)家的(de)门口时，他(tā)的妻子在门(mén)缝里偷看，看见(jiàn)她丈夫(fū)挥看(kàn)马鞭，现(xiàn)出洋洋得意的样子。

　　当天晚上(shàng)她(tā)丈夫(fū)回家时，她就责(zé)他道：“晏婴(yīng)身长(zhǎng)不满六(liù)尺，当了齐(qí)国的宰相，而(ér)且名(míng)闻(wén)天下，各(gè)国诸侯都知道他(tā)，敬仰他。

　　我(wǒ)看他的(de)态度(dù)，还是很谦(qiān)虚，一点(diǎn)也没(méi)有自满的意(yì)思。

　　你身长(zhǎng)八尺(chǐ)，外表比他雄伟得多(duō)，只(zhǐ)做了他的驾车人，还洋洋得意，显得很睛傲(ào)的样子，所(suǒ)以你不会发(fā)达，只能做些低(dī)贱的职务，我实在替你觉得难为(wèi)情啊。

　　”

　　御者自从(cóng)听了他(tā)妻子的话后(hòu)，态度(dù)逐(zhú)渐转变了，处处显(xiǎn)得谦虚和蔼，晏婴(yīng)看见御者突(tū)然谦和(hé)起(qǐ)来，觉得很(hěn)奇怪，问他的原因。

　　御者(zhě)就把妻(qī)子(zi)所说的一番话老老实实(shí)地告诉晏婴。

　　晏婴为他听到谏劝，能够马(mǎ)上改过，是一(yī)个值得提拔(bá)的人，于是(shì)推荐他当了大夫的官。

　　由这内助之贤的故事(shì)，后人把它(tā)引伸来，恭维(wéi)人家有贤淑的妻子。

　　一般(bān)人对妻子能(néng)够帮(bāng)助(zhù)丈(zhàng)夫，使丈夫的事业、学(xué)业、品格(gé)方面都有了(le)进展，增加丈夫在社会上(shàng)的地位，就(jiù)称他有内(nèi)助之贤。

　　这就是(shì)贤内(nèi)助(zhù)的(de)由来。

　　造句：

　　1、你果(guǒ)然是位(wèi)贤内助，家里整理得窗明几(jǐ)净，一尘不染。

　　2、她(tā)是位善良忠实的(de)贤内助，她照管店铺帮(bāng)了我大忙。

贤(xián)内助是什么意思(sī)

　　“贤内助”汉语词(cí)语，读音为(wèi)xiánnèizhù，释义(yì)是贤惠能干的妻子。

　　亦(yì)用(yòng)以敬称他人的妻(qī)室。

　　出处：《东周(zhōu)列国志》第(dì)五十回：“寡(guǎ)人好猎(liè)，樊姬谏嫌肆(sì)我不从(cóng)，遂不食鸟兽之(zhī)肉，此吾贤内助也。

　　”

　　《东周列好粗国(guó)志》是明末小说家冯梦龙(lóng)著、清代蔡元放改编的长篇历史演(yǎn)义(yì)小说，成书(shū)于清(qīng)代(dài)乾隆年间。

　　《东周列国志》写的是西(xī)周结束（公元前789年(nián)）至(zhì)秦统一六国（公(gōng)元前221年），包括(kuò)春秋、战国五百多年(nián)间的历友者镇史故事，内容(róng)相当丰富复杂(zá)。

　　小说描(miáo)写了周(zhōu)幽王(wáng)凶残无(wú)道，周平王东迁(qiān)，诸侯国争霸，士大夫势(shì)力日益壮(zhuàng)大，最终形成七雄对峙(zhì)局面；批判了昏庸(yōng)愚(yú)昧的昏君暴君，揭示了战(zhàn)争给人民带来的深重灾难；歌颂了赏罚(fá)分明的王侯和有胆识的(de)将(jiāng)相勇夫(fū)。

　　小说(shuō)的布局(jú)谋(móu)篇(piān)主次分明，错(cuò)落有致。

　　每(měi)一故(gù)事既可(kě)独立(lì)成篇，又可贯穿一体(tǐ)。

　　人(rén)物形象栩(xǔ)栩如生，故(gù)事描写引人(rén)入胜。

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