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热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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恻隐之(zhī)心仁之端也的(de)意思10字，恻隐之心仁之端(duān)也的意思是啥

　　“恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也”的意(yì)思是(shì)同情(qíng)心是仁的(de)开端，羞(xiū)耻心(xīn)是义的开端。

　　出自(zì)《孟子·公孙丑上(shàng)》的第热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物(xīn)说的(de)内(nèi)容，孟子认为(wèi)人性(xìng)本善，人皆有(yǒu)不忍人之心(xīn)，“不忍人之心”包(bāo)括四个(gè)方面，包(bāo)括(kuò)恻隐之心、羞(xiū)恶(è)之心、辞(cí)让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也(yě)；

　　辞(cí)让之(zhī)心(xīn)，礼(lǐ)之端也；

　　是(shì)非之心(xīn)，智(zhì)之端也。

　　人(rén)之有是四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有是(shì)四(sì)端而自谓(wèi)不能者，自(zì)贼者(zhě)也；

　　谓其君不(bù)能者，贼(zéi)其(qí)君者也。

　　凡有四(sì)端于我者(zhě)，知皆(jiē)扩而充(chōng)之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保(bǎo)四海；

　　苟不充(chōng)之，不(bù)足以事(shì)父(fù)母。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子的治国思想(xiǎng)、政治策略（仁(rén)政、王霸之辨、民(mín)本(běn)、格君心(xīn)之非，民为贵(guì)社稷次之君为轻）和政治行动，成书(shū)大约在战国中期(qī)，属儒家经典著作。