周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕(pà)在这个(gè)世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗咀嚼着(zhe)的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路(lù)线和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验(yàn)是(shì)值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释(shì)是我(wǒ)要像周(zhōu)公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上(shàng)失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不得不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这(zhè)一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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