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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无(wú)功不受禄(lù)下一句(jù)该(gāi)怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳(láo)，就不可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛(fàn)指对人(rén)没有好处，就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列(liè)御寇《列子(zi)》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意(yì)思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御(yù)寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城(chéng)镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰一(yī一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复(fù)几次，曾子还是(shì)不肯接(jiē)受。

　　派来(lái)的人说：“先(xiān)生不(bù)是(shì)有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你的，为什么不肯(kěn)接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君(jūn)赠送(sòng)我采邑(yì)，不骄横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不能得(dé)到(dào)报酬(chóu)，没有好的(de)品德(dé)就不能得到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约(yuē)公元前450年(nián)—公元du一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国(guó)圃田人，古帝王(wáng)列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和(hé)庄子之外的又一位道家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家(jiā一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米)学派承前启后的重要传承人物。

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