大(dà)禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)脑筋急转弯，大禹治水为什么(me)三(sān)过(guò)家(jiā)门而(ér)不(bù)入是(shì)原因：水未治(zhì)平，没空回家(jiā)的。

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大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯(wān)，大禹治水为什么三(sān)过家门而不入

　　第(dì)一次经(jīng)过家门时(shí)，听到(dào)他的妻子因分(fēn)娩而在呻吟，还有婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他怕耽(dān)误(wù)治水，没有进去。

　　第二次经(jīng)过家(jiā)门时，他的儿子正在他妻(qī)子的怀(huái)中向他招着手，这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候(hòu)，他只是挥手打(dǎ)了下招呼，就走过去了(le)。

　　第三次经过家门时，儿子已长到10多岁(suì)了(le)，跑(pǎo)过来使(shǐ)劲把他(tā)往家(jiā)里拉。

　　大(dà)禹深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平(píng)，没空(kōng)回家，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水(shuǐ)（鲧禹治水）是(shì)中国古代的神话传说故(gù)事(shì)，著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄河(hé)泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇(chóng)伯(bó)和(hé)夏伯，负责治(zhì)水。

　　大(dà)禹率领民(mín)众(zhòng)，与自然灾害中的(de)洪水(shuǐ)斗争，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪(hóng)水(shuǐ)，大禹从(cóng)鲧治水(shuǐ)的(de)失(shī)败中(zhōng)汲取(qǔ)教训，改变(biàn)了"堵"的(de)办法，对洪水(shuǐ)进行疏导(dǎo)，体现出他具有带领人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明(míng)才智。

　　大禹为(wèi)了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置(zhì)个人利益于不顾，"三过家(jiā)门而不(bù)入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血(xuè)与体力(lì)，终于完成了治(zhì)水的大(dà)业。

　　大禹治水在中(zhōng)华(huá)文(wén)明发展史(shǐ)上起重要作用(yòng)。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科(kē)学治(zhì)水(shuǐ)、以人为本的理念，克(kè)服重(zhòng)重(zhòng)困难，终于(yú)取得了治水(shuǐ)的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内涵(hán)的大禹治水精神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民族精神的源(yuán)头(tóu)和象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水，三次路过(guò)家门而(ér)不入是为什么？

　　大禹治水三过家(jiā)门而不(bù)入(rù)原因：水未治平(píng)，没(méi)空回(huí)家(jiā)。

　　三(sān)过家门而不入(rù)亦称三(sān)过其门而不(bù)入，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事(shì)。

　　为了治水，大禹(yǔ)曾三过家门而不敢入。

　　大禹三(sān)过家门而不入，被梁(liáng)搏传为美(měi)谈，至今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第一(yī)次经过家门(mén)时，听到他(tā)羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟(yín)，还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助手劝他进(jìn)去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第(dì)二次(cì)经过(guò)家(jiā)门时(shí)，他的(de)儿子正在他妻子的怀中向他(tā)招着手，这正(zhèng)是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走(zǒu)过(guò)去了。

　　橡派(pài)祥

　　第三次经过家门时(shí)，儿子(zi)已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往家里(lǐ)拉(lā)。

　　大禹深(shēn)情地抚摸(mō)着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　大禹(yǔ)治水历史意义：

　　禹是治理洪水的最高领导人，但他为天下万民兴利除(chú)害，躬亲劳苦，手执工(gōng)具(jù)，与下民一起栉风(fēng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

　　在治水过程中(zhōng)，大禹(yǔ)依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学治水、以(yǐ)人为本的理念，克(kè)服(fú)重重困(kùn)难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022私、民族至上、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科(kē)学创新等(děng)为内涵的(de)大禹治(zhì)水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征。

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