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张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊

张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是(shì)一(yī)定(dìng)存在(zài)的吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生,有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡(xiāng),入土为安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险(xiǎn张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊)、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰险。在此背景下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白(bái),头上(shàng)戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门(张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊mén)的黄符(fú),甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的角(jiǎo)度(dù)看待,尸体不可能自己(jǐ)前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都(dōu)接,有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三(sān)赶(gǎn)”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整,没(méi)有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送(sòng)的活,而(ér)那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不完整的(de),赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病;而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄,如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi),其实(shí)是尸体泡(pào)烂了(le),无(wú)法运回;又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配回归(guī)故里,说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体,而且(qiě)是(shì)处理过(guò)的尸体(tǐ),毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉水不(bù)是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜(yè)间处理尸体(tǐ),而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草(cǎo),其余部分(fēn)用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣,戴上(shàng)毡(zhān)帽,所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜(tóng)锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路(lù)人见了都会回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会(huì)让(ràng)他(tā)靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬(chóu)。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人死后会立即僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软,然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节,例如(rú)髋关节,在(zài)外力作用下,还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就(jiù)像前面提到的那(nà)样,将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平(píng)行,用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng),两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng),还(hái)不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多是(shì)下(xià)坡路,利(lì)用(yòng)地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理,可以省(shěng)很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路,这时(shí)将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假,还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天已经(jīng)不存在了(le),最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家们也无法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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