周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的(de)追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公(gōng)吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英(yīng)杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望(wàng)我。

　　久别重逢欢(huān)宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的(de)肯定。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水晨的露水更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为(wèi)了(le)国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一(yī)直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按照抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来(lái加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水)取得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主(zhǔ)题所作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历史的(de)肯定。

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